Der Beitrag führt ein in das Feld der forensischen Psychotherapie im Straf- und Maßregelvollzug. Er zeigt die spezifischen gesellschaftlichen, juristischen und institutionellen Rahmenbedingungen auf, denen diese therapeutische Arbeit unterliegt. Darüber hinaus benennt er charakteristische Merkmale forensischer Patientinnen und Patienten und diskutiert, wie mit der Dynamik von Macht und Ohnmacht, die Zwangskontexten inhärent ist, umgegangen werden kann. Überblicksartig werden Beispiele systemischer Praxis in diesem Feld aufgeführt. Abschließend wird erörtert, welche Relevanz systemische Therapie in Verbindung mit neuen therapeutischen Entwicklungen in der forensischen Psychotherapie haben könnte, um antisoziale Persönlichkeitsstörungen zu behandeln.
Systemic Practice in Forensic Psychotherapy – Therapeutic Work with Offenders in Forensic Psychiatry and the Prison System
The article is an introduction to the field of forensic psychotherapy in forensic psychiatry and the prison system. First it indicates the specific societal, legal and institutional parameters that have a bearing on this kind of work. Then the author discusses characteristic features of forensic patients and suggests how the dynamics of power and powerlessness inherent in contexts of constraint can best be dealt with. Examples of systemic practice in this field provide an initial overview of the subject. The article closes with thoughts on the potential relevance of systemic therapy in conjunction with recent therapeutic developments for the treatment of anti-social personality disorders.
In diesem Beitrag geht es um die Arbeit mit Genogrammen bei Patientinnen und Patienten, die im Maßregelvollzug untergebracht sind. Vollzugsziel ist die Resozialisierung, d. h. die Integration in die Gesellschaft nach Abschluss der Behandlung im Maßregelvollzug. Den Überlegungen liegt der Gedanke zugrunde, dass die Resozialisierung umso besser gelingt, je genauer die prägenden Sozialisationsbedingungen der Patientinnen und Patienten herausgearbeitet und verstanden werden. Diese erschließen sich durch die Rekonstruktion von Genogrammen mithilfe der Methodik der sequenziellen Analyse.
Using Genograms in Forensic Psychiatry and Psychotherapy
The article discusses the use of genograms (kinship diagrams) in connection with patients undergoing hospital order treatment. The ultimate aim of such treatment is resocialisation. The author’s remarks take their bearings from the conviction that the likelihood of successful resocialisation – i. e., reintegration into society after forensic commitment – will be enhanced by greater precision in our knowledge of key socialisation conditions in the given case. These conditions can be identified via the creation of genograms using methods drawn from sequential analysis.
Die grenzenlose, opferzynische und ausschließlich an punktueller, künstlicher Selbstüberhöhung ausgerichtete Gewaltbereitschaft wird nicht – wie oft vom Täter proklamiert – aus einem Täter-Opfer-Dissens heraus erklärt, sondern als Ausdruck eines inneren Konflikts des Täters verstanden. Im Moment der Unterwerfung raubt der Täter dem Opfer dessen Lebensenergie, Lebensoptimismus und Kontrollüberzeugungen. Dieser Vorgang ist als suchtartiges Geschehen zu verstehen: Der Endorphinschub hält nicht lange an und ruft nach Dosisverstärkung. Die Legitimationsstrategien des »Unterwerfungserfolges« sowie Drohungen bei Anzeige bedingen oft lebenslange Opfertraumata. Die Bindung des Täters an den autoritären Vater und die damit einhergehende Autoritätshörigkeit, zugleich die Anbindung an die eigene Subkultur und der damit einhergehende Männlichkeitswahn sind typisch. Diese Muster gelten insbesondere bei den wenigen hochbegabten, charismatischen Anführern der gewalttätigen Subkultur. Bei diesen Personen kommt eine weitere Qualität hinzu: dass das Umfeld die Taten bewundert. Mit dem Konzept der »Elite-Integration« wird versucht, genau diese Personen dafür zu gewinnen, positive Führungsfiguren in ihrer Subkultur zu werden.
Chronified Violence Potential
The article discusses a species of potential violence that is limit-less, cynical over and against its victims, and geared to one-off, artificial self-aggrandisement on the part of the perpetrator. Such perpetrators frequently claim that violence of this kind is preceded by some kind of conflict or disagreement between the victim and the perpetrator. By contrast, the author explains it as the expression of an inner conflict on the part of the perpetrator. By overcoming the victim, the perpetrator deprives him/her of their vital energy, general optimism and control convictions. This process needs to be regarded as a form of addiction. The release of endorphin does not last long, the dose has to be heightened. The strategies legitimating successful »subjection« and threats of what will happen if the victim seeks (legal) recourse frequently trigger life-long traumas on the part of the victim. Typical features are the perpetrator‹s attachment to an authoritarian father and the unswerving belief in authority attendant upon it, loyalty to a personal sub-culture, and the masculinity mania bound up with it. These patterns are discernible above all in the few highly gifted and charismatic leaders of violent sub-cultures. In these individuals an additional factor also plays a role. They need their deeds to be admired by their immediate circle. The «elite integration« strategy is an attempt to persuade these same individuals to play a positive lead role in their sub-culture.
Die Methode der konstruktiven Auseinandersetzung vermittelt Fertigkeiten, sich von Gewalt zu distanzieren, um Verletzungen und andere Schäden zu verhindern. Eine Gruppe von Polizisten, die an einem Training in konstruktiver Auseinandersetzung teilgenommen hatte, wurde in einer Simulationsübung, bei der es um einen Einsatz in einem Nachbarschaftsstreit ging, mit einer Kontrollgruppe verglichen. Die Beurteiler bewerteten die gefilmte Simulation im Hinblick auf charakteristische Merkmale konstruktiver bzw. destruktiver Auseinandersetzung. Die Kontrollgruppe absolvierte das Training im Anschluss an die Simulation. Alle 28 Polizisten füllten vor und nach dem Workshop einen Fragebogen aus, der ihre Einstellungen bzgl. konstruktiver und destruktiver Formen von Auseinandersetzung erfasste. Die Ergebnisse zeigten, dass sich die Einstellungen nur leicht in Richtung konstruktive Auseinandersetzung verändert hatten; größere Veränderungen zeigten sich aber in der Fähigkeit, in der Simulation konstruktiv statt destruktiv zu reagieren. Diese Veränderung wurde als Hinweis darauf gedeutet, dass Methoden konstruktiver Auseinandersetzung durchaus erlernt werden können, es allerdings weitergehender Trainingsmaßnahmen bedarf, um Einstellungen nachhaltig zu verändern.
Potential Effects of Training in Constructive Struggle on the Behavior and Attitudes of Police in Conflicts with Citizens
Constructive struggle is an approach that aims at resisting violence in ways that minimize violence and harm. A group of policemen who participated in a one-day workshop in constructive struggle was compared with a control group in a simulation involving intervention in a conflict between neighbors. Judges graded the filmed simulation for characteristics of constructive or destructive struggles. The control group underwent the workshop after the simulation. All 28 policemen answered a questionnaire on attitudes regarding constructive and destructive struggles before and after the workshop. Results showed a modest change in attitudes in the direction of constructive struggle, but a larger change in the ability to implement steps of constructive rather than destructive struggle in the simulation. This was interpreted as showing that the acquisition of skills of constructive struggle is feasible, but that to change attitudes further effort is required.
Agilität ist als organisationales Koordinations-, Handlungs- und Führungskonzept in aller Munde. Der vorliegende Beitrag diskutiert Agilität als Pendant zur »Digitalisierung« und als zentralen Bestandteil eines größeren zeitgenössischen Narrativs (Solutionismus). Er zeigt, dass Agilität als normativer Ansatz in der Tradition arbeitskraftbezogener Koordinations- und Kontrollformen von Arbeit steht und sich als solcher Bestandteile früherer Konzepte selektiv aneignet. Darüber hinaus fokussiert er die Machtvergessenheit dieses Ansatzes und kritisiert dessen fehlendes Verständnis für etablierte demokratische Verfahren.
Agility: Faster to Disaster? Control and Coordination of Work in Times of Agility and Digitisation
Agility has become a ubiquitous term in discussions on organisational coordination, action and leadership. The article examines agility as a pendant to »digitisation« and as a central element in a major contemporary narrative (solutionism). The author demonstrates that in normative terms agility stands in a tradition of workforce-related approaches to the coordination and control of work and as such selectively appropriates elements of earlier concepts. In addition, he focuses on the way the concept phases out questions of power and criticises its disregard of established democratic procedures.
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