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Kriegslogik entsteht schnell, Friedenslogik wächst nur langsam

Differenzen können zu sozialen Konflikten eskalieren, wenn durch starke Affekte die Selbststeuerung geschwächt wird oder verloren geht. Dann bestimmen Affekte alle seelischen Funktionen und das Verhalten der Konfliktparteien. Es wird eine destruktive Denkart generiert, die »Kriegslogik«, die zu weiterer Eskalation führt. Den sechzehn Prinzipien der Kriegslogik werden hier sechzehn Grundsätze der »Friedenslogik« gegenübergestellt, deren Beachtung De-Eskalation ermöglicht. Sie können für erste Schritte genutzt werden, die Waffenruhe und Friedensgespräche ermöglichen.When strong affects weaken or dis­able self-control, differences can escalate until they turn into social conflicts. When that happens, affects govern all the psychic functions and the behaviour of the conflicting parties. This results in a destructive mind-set, the »logic of war«, that leads to further escalations. The article confronts the 16 principles of the logic of war with 16 principles for a »logic of peace« that, if heeded, can bring about a de-escalation. They can be drawn upon to institute initial steps towards a ceasefire and peace talks.

Wie kann Kriegs­logik durch Friedenslogik überwunden werden?

Krieg verändert die Wahrnehmung der Welt und verschärft die Tonlage in der politischen Öffentlichkeit – in kriegführenden Ländern und, wie im Fall des Ukrainekriegs, auch in nicht direkt kriegsbeteiligten Ländern wie Deutschland. Drei charakteristische Wahrnehmungsverzerrungen sind: 1. eine Tendenz, die eigenen Chancen, Stärken, Siegesaussichten übermäßig optimistisch einzuschätzen, während die Chancen, Stärken, Entschlossenheiten des Gegners unterschätzt werden und deshalb auch eigentlich absehbare Eskalationsschritte des Gegners nicht antizipiert werden; 2. eine Tendenz, alle Handlungs- und Gestaltungsmacht auf der Seite des Gegners zu sehen, während die eigene Position als eine Position des Nur-Reagierens erlebt wird, wo man keine Wahl hat und nur das Unvermeidliche tut; 3. eine Tendenz, nur die politische Dimension des Lebens zu sehen, die im Krieg eben besonders »brennt«, während die Schäden, die in anderen, nicht-politischen Dimensionen anfallen, nicht im gleichen Maß mitgesehen werden. Diese drei Tendenzen sind aus der Kriegsgeschichte gut bekannt und geben dem Geschehen rund um den Ukrainekrieg einen hohen Wiedererkennungswert. War changes the way we see the world and imposes additional tension on public political discourse. This applies both to countries at war and, as in the case of Ukraine, to countries like Germany that are not directly involved. Three characteristic distortions of perception in this connection are: 1. a tendency to be over-optimistic about one’s own chances, strengths and prospects of victory, while the opponent’s chances, strengths and determination are underestimated, thus making it difficult to anticipate fundamentally predictable escalations triggered by the opponent; 2. a tendency to see the opponent as the driving force in the proceedings, whereas one’s own role is no more than a reaction in which one has no choice but to do what is inevitable; 3. a tendency to see only the political dimension of life, starkly delineated by the reality of hostilities, and to neglect other non-political dimensions. These three tendencies are well-known from war history and give the events in and around the Ukraine War a high degree of familiarity.

Konfliktdynamik und Welterleben am Fall des Ukrainekriegs

Wahrnehmung im Krieg

Die strategische Therapie ist in der Systemischen Therapie kaum noch präsent. Als ›Therapie gegen die Familie‹, geprägt von der Kybernetik erster Ordnung, Steuerungsphantasien und Intransparenz, hatte sie ihre beste Zeit in den 1970er Jahren. Das strategische Denken in der Therapie hält jedoch auch heute noch einige Möglichkeiten bereit. Transparent und auf Augenhöhe kann es eine gute Möglichkeit sein, um sich einem Konflikt zu nähern. Im »strategizing« können Konfliktparteien neue Gemeinsamkeiten finden, gerade indem Empathie, Unterschiede in Werthaltungen und Rücksicht auf Bedürfnisse (zunächst) zurückgestellt werden. Auch kann das strategische Vorgehen Beschämung und Frustration vermeiden und so erfolgreich Muster unterbrechen.Strategic therapy hardly figures at all in today’s systemic therapy. Its heyday was in in the 1970s, when as ›therapy against the family‹ the approach was largely characterised by first-order cybernetics, control fantasies and lack of transparency. Strategic thinking does however hold out a number of possibilities, even today. Employed transparently and on equal terms, it can still be a useful way of getting to grips with a conflict. In »strategizing«, conflict parties can find new commonalities by (initially) playing down empathy, value differences and a concern for needs. The strategic approach can also help to avoid shaming and frustration and thus successfully break down established patterns.

Eine (gebrochene) Lanze für die strategische Therapie

Si vis pacem, para bellum!

Die moderne Gesellschaft im Überforderungs- und Krisenmodus ist immer auch als eine Anforderung an Psychen und soziale Systeme zu verstehen. Familiensysteme, die an Vielfalt und Varianz in ihren Formen kaum zu überbieten sind, verbindet ein hoher Anspruch auf reziproke »Komplettberücksichtigung« ihrer Mitglieder. Dieser Anspruch fordert Familien heraus und führt zu Konflikten, die manchmal in ein kriegerisches Geschehen münden. Vor diesem Hintergrund wird in diesem Beitrag Mediation als eine systemische Interventionsform vorgestellt, deren besonderes Vermögen darin besteht, auch unter Bedingungen starker Konflikte mit Familienmitgliedern an Vereinbarungen zu arbeiten. Ein zentrales Prinzip der Arbeit mit hocheskalierenden Systemen ist das von Fairness und Gerechtigkeit, welches hier auch entlang eines prozessualen Vorgehens vorgestellt wird. Schnell wird deutlich, dass Mediation eine voraussetzungsreiche Intervention ist, die hohe Ansprüche an die Mediatorin stellt. Der Erhalt der eigenen Widerstandskraft, Resonanzfähigkeit und Resilienz wird zu einer zentralen Aufgabe in der Entwicklung der Rolle der Mediatorin. Darüber hinaus wird Wissen um den Umgang mit aufkommenden Krisen und Konflikten, um die eigene Haltung im Konflikt, um ein Handeln und Verhandeln (also Mediationskompetenz) als notwendige Kernkompetenz für sämtliche Bereiche von Beratung und Therapie angenommen.The crises beleaguering modern societies have stretched their capacities to the limits. Individual psyches and social systems are called upon as hardly ever before to understand extremely complex constellations. The formal diversity and variation of family systems is second to none, but what they have in common is the claim to »complete reciprocal concern« on the part of their members. This claim is a serious challenge and can lead to conflicts eventually assuming the dimensions of major hostilities. Against this background, the present article discusses mediation as a systemic form of intervention with one particular asset: even under the conditions imposed by severe conflicts, it focuses on work with family members on agreements they have entered into. A central principle of work with severely escalating systems is fairness / justice. This concept is discussed here in terms of its relevance for processes. It quickly becomes apparent that mediation is a highly potent species of intervention that imposes serious demands on mediators. Central to the ongoing role of the mediator are the maintenance of personal resistance, a capacity for resonance and a high degree of resilience. Indispensable basic skills for all sectors of counselling and therapy are knowledge about how to deal with emerging crises and conflicts, awareness of one’s own attitude(s) in conflicts and action / negotiation (the latter a specific mediation skill).

Familienmediation – ein Friedensangebot

Fallverständnis und Behandlungsplanung erfolgen in der systemischen Therapie in einem gemeinsamen Prozess, an dem Therapeut, Patienten und Angehörige beteiligt sind. Kernstück des systemischen Erklärungsmodells ist eine gemeinsame Problemdefinition – Hypothesen, Einschätzungen, Beobachtungen werden zu einem gemeinsamen Narrativ zusammengefasst, das als Richtschnur für den weiteren Therapieprozess und die Behandlungsplanung dient. In diesem Artikel wird beschrieben, wie eine gemeinsame Problemdefinition entwickelt werden kann. Dargestellt werden konkrete praktische Schritte, ein Fallbeispiel dient zur Veranschaulichung des Vorgehens.In systemic therapy, case understanding and treatment planning take place in a joint process involving the therapist, patient and relatives. At the heart of the systemic explanatory model is a shared problem definition – hypotheses, assessments and observations are summarised into a shared narrative that serves as a guideline for the further therapy process and treatment planning. This article describes how a shared problem definition can be developed. Specific practical steps are outlined and a case study is used to illustrate the procedure.

Systemische Therapie – Fallverständnis und ­gemeinsame Problemdefinition

Zum Tode von Evan Imber-Black (09. 05. 1944 – 29. 05. 2024)

Psychotherapeut:innen in Weiterbildung als Teil des Multidisziplinären Fachteams in der Erziehungsberatung

Führen und Folgen

Der Film »Morin« – die Zukunft des Lernens ist schon da

Tom Levold und Arist von Schlippe im Gespräch mit Luc Ciompi

»Krieg anzuzetteln ist leicht. Frieden zu machen ist unendlich schwierig«

Vom narrativen Kitt der (Seelen-)Klempnerin

»Da steckste nicht drin …«

Kriegs- und Friedenslogik in Beziehungen

Familiendynamik, 2024, Jg. 49, Ausgabe 4

Übergreifende Traumata

Kollektive und intergenerationale Traumata sind nicht nur psychische Phänomene, die in der Psychologie und Psychotherapie diskutiert werden, sondern auch soziale Phänomene, die die Sozialwissenschaften erforschen. Sie können daher auch aus soziologischer Perspektive beschrieben werden. Interdisziplinäre Ansätze eignen sich besonders, die miteinander verschränkten kollektiven und individuellen Ebenen und Folgen von traumatischen Erfahrungen zu entwirren. In diesem Beitrag verwende ich den quanten-sozialwissenschaftlichen Ansatz von Matoba (2022a) und den kollektiven Integrationsansatz von Hübl (2020), um die individuelle psychische und kollektive soziologische Pathologie von kollektiven und intergenerationalen Traumata zu beschreiben sowie die Funktionen und Mechanismen dieser Phänomene zu untersuchen. Dieser Aufsatz gliedert sich in drei Abschnitte: Landschaft des kollektiven und intergenerationalen Traumas, kollektive und intergenerationale Trauma-Integration und Perspektiven für weitere empirische Forschung – Letzteres auch, da eine empirische Verifizierung des Ansatzes unter kontrollierten Bedingungen noch aussteht.Collective and intergenerational traumas are not only psychic phenomena discussed in psychology and psychotherapy, they are also social phenomena investigated by the social sciences. Accordingly, they can be discussed from a sociological perspective. Interdisciplinary approaches are especially promising in unravelling the entanglements between the individual and the collective dimensions and consequences of traumatic experience. This article draws upon the quantum social-science approach proposed by Matoba (2022a) and Hübl’s collective integration approach (2020) to describe the individual psychic and collective-sociological pathology of collective and intergenerational traumas and to investigate their functions and mechanisms. The discussion divides into three sections focussing on (a) the landscape of collective and intergenerational traumas, (b) collective and intergenerational trauma integration and (c) perspectives for further research, the latter not least because there has as yet been no empirical verification of the approach under controlled conditions.

Landschaft des kollek­tiven Traumas und ­dessen Integration

Die systemische Aufstellungsarbeit hat sich über viele Jahre vom Familienstellen sehr facettenreich weiterentwickelt und ist heute sowohl im therapeutischen Kontext als auch in der Beratung von Organisation und Unternehmen eine etablierte Methode. In den letzten Jahren ist eine zunehmende Auseinandersetzung mit dem Thema Trauma und dem traumaspezifischen Vorgehen in Aufstellungen zu beobachten. Der Beitrag greift aus der anwenderbezogenen Perspektive das Zusammenwirken klassischer Aufstellungsarbeit mit Elementen aus der therapeutischen Traumaarbeit auf. Der Fokus liegt darauf, eine Kombination aus weiteren methodischen Möglichkeiten zu entwickeln, um einen traumainformierten Prozess und die Möglichkeit der Traumaintegration zu erreichen. Dabei geht es zum einen um den Collective Trauma Integration Process (CITIP) nach Thomas Hübl und zum anderen um Erkenntnisse, die der Autor gemeinsam mit Sabine C. Langer seit 2017 in dem von ihnen initiierten und durchgeführten Projekt <italic>ZUFLUCHT-ZUVERSICHT-ZUKUNFT</italic> gewonnen hat. Das Projekt befasst sich mit dem Thema Flucht und Vertreibung am Ende des Zweiten Weltkriegs sowie mit individuellen, transgenerationalen und kollektiven Traumata.Systemic constellation work has developed in many different ways over the years from family constellations and is now an established method both in a therapeutic context and in consulting for organizations and companies. In recent years, there has been an increasing focus on the topic of trauma and the trauma-specific approach in constellations. This article takes up the interaction of classical constellation work with elements from therapeutic trauma work from a user-oriented perspective. The focus is on developing a combination of further methodological possibilities in order to achieve a trauma-informed process and the possibility of trauma integration. This involves, on the one hand, the Collective Trauma Integration Process (CITIP) according to Thomas Hübl and, on the other hand, insights that the author has gained together with Sabine C. Langer since 2017 in the project ZUFLUCHT-ZUVERSICHT-ZUKUNFT, which they initiated and implemented. The project deals with the topic of flight and expulsion at the end of the Second World War as well as individual, transgenerational and collective trauma.

Traumainformierte Prozessarbeit im Kontext transgenerationaler und kollektiver Traumata

Das Projekt Zuflucht-Zuversicht-Zukunft

Das von Masud Khan (1963) begründete Konzept des kumulativen Traumas findet mit Blick auf die neuere Traumaforschung kaum Beachtung und wird, wenn überhaupt, als deskriptive Kategorie herangezogen, ohne das subtile, aber wiederholte Aussetzen elterlicher Fürsorgefunktionen zu berücksichtigen, welches nach Kahn jedoch der entscheidende traumatogene Faktor ist. Nach einer Rekapitulation der ursprünglichen Konzeptualisierung und ihrer wichtigsten Eckpunkte wird das kumulative Trauma mit aktuellen Forschungszusammenhängen wie der Bindungstheorie, dem Entwicklungstrauma und der Mentalisierungsforschung verknüpft und letztlich als ein Beitrag zum Verständnis der transgenerationalen Transmission von komplexen Traumatisierungen im Kontext von Krieg und Flucht begriffen.The concept of Cumulative Trauma as established by Khan (1963) has hardly been taken into account in recent trauma research literature except as a purely descriptive category ignoring the suspension of the parental care function that Khan identified as the decisive traumatogenic factor in the traumatization of children. After a recapitulation of its original conceptualization, Cumulative Trauma is linked here to current research approaches (attachment, mentalization, etc.) and ultimately recommended as a theoretical approach in understanding the transgenerational transmission of complex traumas affecting war refugees.

Eine Rekapitulation von Masud Khan im Lichte aktueller Ansätze

Das kumulative Trauma

Dieser Artikel bietet Einblicke in die Praxis und die wissenschaftliche Begleitung des Mental Health Center Ukraine* (MHCU), welches von Refugio München für Geflüchtete aus der Ukraine gegründet wurde. Ziel der hier vorgestellten Studie ist eine genauere Beschreibung der behandlungsaufsuchenden Menschen mit ihren Belastungen, Ressourcen und den sich daraus ergebenden Bedarfen. Erste Ergebnisse deuten auf eine hohe Belastung hin, insbesondere bzgl. posttraumatischer und depressiver Symptomatik. Die schnelle Etablierung von muttersprachlichen psychosozialen Versorgungsprojekten erscheint angesichts der hohen Belastung zentral für Geflüchtete. Die Daten deuten auf die Relevanz von Behandlungen hin, die Familienmitglieder berücksichtigen, sowie den Bedarf an kurz- wie auch langfristigen intensiven psychotherapeutischen Angeboten.The article provides information on the practice and the scientific credentials of the Mental Health Center Ukraine* (MHCU) established by Refugio Munich for refugees from Ukraine. The aim of the study discussed here is to arrive at a more precise description of the refugees seeking treatment, the kinds of stress weighing down on them, their resources and the needs resulting from this constellation. Initial outcomes indicate a high degree of stress, notably in connection with posttraumatic and depressive symptomatologies. Given this serious stress component, it would appear to be of central significance for refugees to be involved in psychosocial care projects in their mother tongue. The data indicate the relevance of treatment formats that take account of family members and the need for intensive, short- and long-term psychotherapeutic interventions.

System(at)ische ­Unterstützung von ­Geflüchteten – Mental Health Center Ukraine*

Der durch die europäische Kultur geprägte Mensch der sogenannten westlichen Welt erlebt derzeit eine Fülle von Herausforderungen, die bewältigt werden müssen, damit unsere Enkel auf dieser Erde noch ein lebenswertes Leben führen können. Für die notwendige Transformation vor allem der Markt- und Finanzwirtschaft, der Landwirtschaft, der Organisation der Unternehmen und Betriebe, des Verkehrs und der Verteilung von Besitz und Einkommen sind inzwischen bewundernswert viele Konzepte entwickelt worden. Demgegenüber gibt es kaum Ideen dazu, wie sich das Selbstbild der Menschen, die diese Transformationen vollziehen oder zumindest tolerieren müssen, verändern muss. Dazu wird es notwendig sein, sich von der Idee des Menschen als Individuum zu verabschieden und ein neues Menschenbild zu entwickeln, in dem – in welcher Form auch immer – die Merkmale wieder dominieren, die vor etwa 70 000 Jahren den großen Schritt zum Homo Sapiens ausgemacht haben (Henrich, 2022; Bleckwedel, 2022): soziale Beziehungsfähigkeit, Kooperation und eine gemeinsam geteilte kommunikative Kultur.At present, the denizens of the so-called western world with their roots in European culture are facing a number of challenges that will need to be dealt with successfully if our grandchildren’s lives on this planet are to be worth living. A remarkable number of strategies have been proposed for transforming the market and finance economies, agriculture, business organisation, traffic / transport and the distribution of property and income. By contrast, hardly any ideas have been advanced on how the self-image of the individual would need to change in order to consummate or at least tolerate these transformations. Here, it will be imperative to take leave of the individualist idea of humanity and replace it with a new image of humankind. This image would need to foreground the features that about 70,000 years ago paved the way for the epoch-making developments culminating in the emergence of <italic>homo sapiens</italic> (Heinrich, 2022; Bleckwedel, 2022): (a.) a capacity for social relations, (b.) cooperation and (c.) a common communicative culture.

Der europäische Mensch am Ende des Zeitalters des Individuums

Auf dem Weg zu ­einem Menschenbild des ­Postindividualismus

Die Abrechnung von Systemischer Therapie über die gesetzlichen Krankenkassen erfordert die Vergabe von Diagnosen, obwohl die Systemik diesen traditionell auch kritisch gegenübersteht. Dieses Scoping Review identifiziert aus 54 relevanten theoretischen Arbeiten seit 2006 eine Reihe von Pro- und Kontra-Argumenten in Bezug auf psychiatrische Diagnosen in der Systemischen Therapie. Dabei zeigt sich, dass die Argumente gegen die Verwendung von Diagnosen (z. B. »Fehlende Aufmerksamkeit für den sozialen Kontext«) die Diskussion numerisch dominieren, während sich Pro-Argumente (z. B. »Anschlussfähige Kommunikation im Gesundheitswesen«) seltener finden. Konträr hierzu zeigt sich aus der Gesamtbewertung der Texte jedoch eine mehrheitlich positive Bereitschaft, mit Diagnosen zu arbeiten. Daraus folgern wir eine »Sowohl-als-auch-Haltung« als typisch für die Systemische Therapie und diskutieren, wie die ambulante Systemische Therapie trotz der Integration in das deutsche Gesundheitssystem ihre besondere Perspektive bewahren kann.For the remuneration of systemic therapy invoices in the German medical insurance system, reference to diagnoses is imperative, although the systemic approach is traditionally critical of this kind of appraisal. The present scoping review draws on 56 relevant theoretical studies and articles from 2006 to the present to single out the main arguments both for and against recourse to psychiatric diagnoses in systemic therapy. It transpires that the arguments querying diagnoses (e. g. »lack of attention to the social context«) figure more largely in the discussion than the arguments in favour of diagnosis (e. g. »facilitate communication in the health system«). The overall evaluation of the material indicates, however, that in most cases there is in fact an overall readiness to work with diagnoses. Our conclusion from this is that a »both-and« mentality is typical of the systemic approach. Accordingly, the article closes with a discussion of the extent to which, despite integration into the German health system, outpatient systemic therapy can remain true to its convictions.

Ein Scoping Review zum Stand der Kontroverse im deutschsprachigen Raum

Zum Stellenwert ­psychiatrischer ­Diagnosen in der ­Systemischen Therapie

Systemisches Arbeiten im Kontext Krankenhaus

Der »schwierige« Patient als Interaktions­phänomen

Erratum zu Ausgabe 2/23 betreffend den Beitrag von Arnold Retzer: Die Kunst des Vergebens

Replik auf die Reaktionen / Leserbriefe zu meinem Beitrag »Was genau ist eigentlich systemisch – und was nicht?« (FD 3/23)

»Wie bei jeder Selbst­analyse gilt: es darf wohl mit Abwehr und Widerstand gerechnet werden«

Das Synergetische Navigationssystem (SNS) in Praxis und ­Forschung

Bericht zum Kongress »Menschliche Veränderungsprozesse – begleiten, erfassen, gestalten«

Körperspürübung »Innerer Landeplatz«

Psychische Störungen und Verhaltensauffälligkeiten in den ersten Lebensjahren. Lehrbuch zu Grundlagen, Klinik und Therapie.

Psychiatrie als Beziehungsmedizin. Ein ökologisches Paradigma.

Vaszillieren

Kollektive Traumata

Familiendynamik, 2024, Jg. 49, Ausgabe 3

Gast sein im Alltag der Klient:innen

Wirkungsstudien untersuchen häufig, ob und inwiefern ein spezifisches Programm tatsächlich die Ergebnisse erreicht, auf die das Programm abzielt. Der Beitrag argumentiert, dass dieser Zugang nur bedingt geeignet ist, um die Wirkungen aufsuchender Familienhilfen zu ermitteln, weil die aufsuchenden Familienhilfen eine Vielzahl unterschiedlicher Praktiken umfassen und als kein einheitliches Programm zu verstehen sind. Der Beitrag diskutiert vor diesem Hintergrund die Frage, auf welche Weise Wirkungen in den aufsuchenden Familienhilfen angemessen erfasst und erforscht werden können. Dabei stellt er die Möglichkeit einer solchen Wirkungsforschung am Beispiel der Studie zu »Aufsuchende-Familienhilfen-Evaluation« (ASUEVA) vor. In dieser Studie wird zunächst erforscht, was die jeweilige professionelle Fachkraft mit welchen Ausstattungen, unter welchen Bedingungen und mit welcher ›Haltung‹ macht. Darüber hinaus geht sie der Frage nach, welche Potenziale, Probleme und Belastungen welche Form der Familienhilfe unter welchen Bedingungen so bearbeiten kann, dass sie von der jeweiligen Familie als praktische Hilfe und als nützlich erlebt wird.Efficacy studies are frequently used to investigate whether and to what extent a given programme actually achieves the aims it is designed to achieve. This article argues that this approach is not very suitable for identifying the effects of outreach family assistance because this kind of assistance encompasses a variety of different practices that cannot be meaningfully regarded as one unified programme. Against this background, the article inquires into the way in which effects brought about by active-contact family assistance can best be identified and investigated. In this connection, it assesses the prospects of meaningful efficacy research in this quarter with reference to the ASUEVA study on active-contact systemic procedures in families benefiting from youth-welfare assistance. The ASUEVA study inquires first into what professional supporters actually do in such settings, the equipment they need for the purpose, the conditions that have to be fulfilled and the »attitude« they demonstrate. In addition, it asks what version of family assistance operating under what conditions can handle potentialities, problems and strains in such a way that the family in question can identify it as hands-on assistance and hence appreciate it as beneficial.

Wie sollen, dürfen, können sie (systemisch) beforscht werden?

Wirkungen aufsuchender Familienhilfen

Wohnungslose und von Wohnungslosigkeit bedrohte junge Menschen sind mit komplexen Problemlagen konfrontiert, die weit über das Thema Wohnraum hinausgehen. Häufig fehlt insbesondere der Zugang zu möglichen Unterstützungssystemen. Die Off Road Kids Stiftung begleitet Jugendliche und junge Erwachsene dabei, diese Hürde zu überwinden und tragfähige Zukunftsperspektiven zu entwickeln und umzusetzen. Die komplexen Problemlagen junger Wohnungsloser, v. a. das Phänomen verdeckter Wohnungslosigkeit in einer sich schnell verändernden Welt, stellen die Off Road Kids Stiftung mit ihren Angeboten vor immer neue Herausforderungen. Der aufsuchende Ansatz wird entsprechend fortlaufend angepasst und Zugangsmöglichkeiten werden erweitert, um die Niedrigschwelligkeit zu garantieren. Voraussetzung für die Zusammenarbeit ist eine auf Freiwilligkeit, Wertschätzung und Transparenz basierende professionelle Beziehung. Anhand zweier Fallbeispiele wird ein Einblick in die Lebenswelten junger Wohnungsloser sowie die praktische Umsetzung der aufsuchenden Angebote von Off Road Kids mit ihren Chancen und Herausforderungen gewährt. Hierbei soll die Mehrdimensionalität aufsuchenden Arbeitens im analogen wie digitalen Kontext verdeutlicht werden.Homeless and imminently homeless young people are confronted with a complex variety of problems that go far beyond merely having a roof over their heads. One frequent handicap is not having access to potential support systems. The »Off Road Kids« foundation helps adolescents and young adults to overcome this barrier and to work out and implement reliable prospects for the future. For the Off Road Kids foundation, the complex variety of problems facing homeless young people, especially the phenomenon of covert homelessness in a quickly changing world, poses constantly renewed challenges. The active-contact approach has to be adapted to changing situations and access to the foundation facilitated in order to ensure that thresholds are as low as possible. Work with these young people can only succeed on the basis of a professional relationship characterised by voluntary cooperation, respect and transparency. Two case examples provide an insight into the life-worlds of young homeless people and the practical implementation of the active-contact offerings provided by Off-Road Kids with all their opportunities and challenges. The concern here is to indicate the multi-dimensional nature of the active-contact approach in both analogous and digital contexts.

Herausforderungen und Chancen wohnungsloser und von ­Wohnungslosigkeit bedrohter ­junger Menschen

»Ich bin 20 und im ­achten Monat schwanger und habe keine Wohnung«

Die Stationsäquivalente Behandlung (StäB) und das systemisch-familientherapeutische Arbeiten haben viele gemeinsame Konzepte und können synergistisch eingesetzt werden. Verschiedene Methoden des systemischen Arbeitens können gerade im Kontext einer Stationsäquivalenten Behandlung besonders gut umgesetzt werden. Personen aus dem Umfeld können durch die aufsuchende Arbeit in StäB im Alltag als konkrete Ressource einbezogen werden. Umgekehrt können Faktoren, die die Symptomatik aufrechterhalten, »vor Ort« miterlebt werden. In der StäB wird versucht, die Behandlung im Kontext der realen Lebensumstände der Patient:innen so zu gestalten, dass nachhaltige Veränderungen möglich werden. Aufgrund der Alltagsnähe von StäB gelingt dies bei manchen Patient:innen besser als im »künstlichen« Umfeld einer psychiatrischen Klinik. Viele psychiatrisch erkrankte Personen wünschen sich StäB schon lange als ergänzendes Angebot der psychiatrischen Akutbehandlung. Jedoch ist dieses Setting nicht für jeden Betroffenen geeignet. Wir beschreiben die Erfahrungen mit StäB aus der Perspektive eines systemisch arbeitenden Teams, das seit ca. vier Jahren in Wangen im Allgäu tätig ist, und erörtern die Chancen und Grenzen sowie Möglichkeiten der Weiterentwicklung von StäB.Inpatient-equivalent treatment (StäB) and systemic family therapy share a variety of approaches and can be used synergetically. Many methods employed by systemic psychiatry can be very effectively implemented by inpatient-equivalent treatment. The active-contact approach typical of StäB means that people from the patient’s environment can be drawn upon as a concrete resource for the ongoing therapy. Vice versa, factors supporting the symptoms can be experienced »on the spot«. Inpatient-equivalent treatment attempts to design treatment in the context of the patient’s actual real-life setting in such a way that enduring changes can be achieved. Given StäB’s proximity to the everyday setting, some patients respond more readily than in the »artificial« environment of a psychiatric hospital. Many psychiatric patients have long called for StäB as a supplementary offering in acute psychiatric treatment. However, the setting is not ideal for every patient. We describe experiences with StäB from the perspective of a systemically oriented team active for the past four years or so in Wangen (S. Germany). We also assess the advantages and limitations of the approach and suggests ways in which it could develop further.

Systemisches Arbeiten in der Stationsäquivalenten Behandlung (StäB)

Zu Besuch beim System

Aufsuchende Arbeit hat zum Ziel, Menschen dort zu begegnen, wo sie in ihrer Lebenswelt für unterstützende Angebote erreichbar sind. Das ist gerade dann bedeutsam, wenn andere Wege der Kontaktaufnahme nicht erfolgreich sind. So können Fachkräfte die Menschen dort ansprechen und mit ihnen arbeiten, wo sie sich in ihrem Alltag bewegen. Beispiele sind Streetwork oder aufsuchende Familientherapie. Alltagskommunikation findet heute häufig digital statt. Soziale Hilfsangebote, wie Beratungsstellen oder Jugendämter, sind oft noch primär analog ausgerichtet. Damit werden Chancen vertan, Menschen frühzeitig zu erreichen, bevor Probleme komplexer werden. Darüber hinaus fehlen an den Stellen, an denen digitale Kommunikationswege genutzt werden, häufig fachliche Konzepte und medienspezifische Kompetenzen. Digitale Kommunikation unterscheidet sich jedoch grundlegend von Face-to-Face-Angeboten. So sollten unbedingt Konzepte und Kompetenzen bei den Anbietern vorhanden sein. Dies gilt insbesondere angesichts der sich rasant entwickelnden Gefahren im Rahmen der Digitalisierung, wie etwa Cyber-Mobbing.The aim of an outreaching approach is to provide assistance offerings to people in the world they actually live in. This is of particular significance in instances where there are no other ways of establishing contact. Social support providers can thus address and work with people in contexts familiar to them in their everyday lives. Examples are street work with homeless people or outreaching family therapy in a domestic setting. Today, everyday communication frequently takes place via digital media. However, social assistance offerings like advice centres or young people’s welfare offices still tend to be primarily analogous. This discrepancy leads to missed opportunities for contacting people at an early stage before problems become more complex or even perpetuate themselves. In places where digital communication paths are actually used, there is frequently an absence of strategic expertise and media-specific skills. Communication in various digital settings is however something entirely different from face-to-face offerings. Accordingly, it should not be left to chance whether those offering assistance have these skills and strategies or not. This is especially important in the face of the rapidly increasing dangers generated by digitisation, e. g. cyberbullying.

Entwicklung passgenauer Hilfs­angebote im digitalen Raum

Digital aufsuchende systemische Arbeit

Entlang eines Fallbeispiels stellt der Artikel eine Intervention aus dem Emotionsfokussierten Skilltraining (EFST) vor. Ziel ist es, die Blockaden zu erkunden, die Klient:innen davon abhalten, sich so zu verhalten, wie sie es sich für sich selbst und ihre relevanten Anderen wünschen. Die guten Gründe der Nicht-Veränderung werden dabei nicht als rationale, sondern emotionale Variablen (sog. »konkurrierende Motivationen«) gefasst und mit einem emotionsfokussierten Zugang erfahrbar. Zuvor oft unbewusst wirksame Motive können so zu einem bewussten und verantworteten Teil der persönlichen Entscheidung der Klient:innen werden. Mithilfe von Perspektivwechseln werden darüber hinaus emotionale Ressourcen für eine Verhaltensänderung aktualisiert.Using a case study, the article presents an intervention from Emotion-Focused Skill Training (EFST). The aim is to explore the blockages that prevent clients from behaving in the way they want for themselves and their relevant others. The good reasons for not changing are not understood as rational, but as emotional variables (so-called »competing motivations«) and can be experienced with an emotion-focused approach. Previously often unconsciously effective motives can thus become a conscious and responsible part of the client’s personal decision. Furthermore, with the help of changes in perspective, emotional resources for a change in behavior are actualized.

Ein erlebnisorientierter Zugang zur emotionalen Logik der (Nicht-)Veränderung

»Eigentlich will ich, aber …«

FITKIDS ist ein einzigartiges Programm zur Organisationsentwicklung für Sucht- und Drogenberatungsstellen. Dieser Artikel beschreibt den »Change-Management-Prozess« FITKIDS und die Verbesserung der intersektorialen Zusammenarbeit im Hilfenetzwerk für Kinder und ihre suchtkranken Mütter und Väter. Der Artikel basiert auf Erfahrungswissen, »best practice« und den Empfehlungen und Ergebnissen der FITKIDS Evaluationen. Die qualitative Evaluationsstudie (EVAFIT I 2017) bestätigt die Wirksamkeit des Programms. So erkannten 40 % aller Mitarbeitenden in den teilnehmenden Einrichtungen nach einem Jahr, dass sich die Situation der Kinder verbessert hatte, nach vier bis fünf Jahren waren dies bereits 55,2 % der Mitarbeitenden. Bevor sich die Situation der Kinder verbessern kann, muss sich die Situation in den Drogen- und Suchtberatungsstellen verbessern. Die über den Prozess erlangte Handlungssicherheit in den Teams führt dazu, dass den Kindern größere Aufmerksamkeit geschenkt werden kann. Eine qualitative Interviewstudie (EVAFIT II 2019) mit Eltern und Jugendlichen aus FITKIDS-Standorten zeigt u. a., dass dem Programm eine hohe Relevanz für das eigene Leben zugeschrieben wird.FITKIDS is a unique programme enhancing organisational development in counselling centres for addiction and drug victims. The article describes FITKIDS’ »change management process« and the resultant improvements in intersectorial cooperation within the aid-provision network for children and their addictive mothers and fathers. The authors’ remarks are based on knowledge from experience, best practice, and recommendations and outcomes from the FITKIDS evaluations. The qualitative evaluation study (EVAFIT 2017) confirms the efficacy of the programme. After one year, 40 % of the staff members in the participating institutions reported that the children’s situation had improved. After four to five years, this figure had increased to 55.2 %. Before this can happen, the situation in the counselling centres also has to improve. The work-related security attained in the course of the change management process means that greater attention can be paid to the children FITKIDS is designed to help. A qualitative interview study (EVAFIT II 2019) with parents and youngsters from FITKIDS locations indicates that they are convinced that the programme has major relevance for their own lives.

Netze knüpfen für Kinder mit suchtkranken Müttern und Vätern

FITKIDS – Ein starkes Programm

Die Unvollendete

Rieke Oelkers-Ax und Arist v. Schlippe im Gespräch mit Marie Steinbeis von Live Music Now, München

»Ich sehe das eigentlich als ein großes Wunder«

Zu unserem Aus- und Weiterbildungsinstitut

Das Helm Stierlin Institut (hsi) Heidelberg

Humanistische Psychotherapie. Grundlagen, Richtungen, Evidenz.

Handbuch der systemischen Gruppentherapie. Ansätze, Methoden, Zielgruppen, Störungsbilder.

Zimmerreisen

Aufsuchende Hilfen

Familiendynamik, 2024, Jg. 49, Ausgabe 2

Rassismus

Rassismus strukturiert unsere Gesellschaft und ist in allen Biografien und Institutionen wirkmächtig. Eine Nicht-Auseinandersetzung begünstigt gesamtgesellschaftlich, und damit auch in der systemischen Praxis, dessen kontinuierliche Reproduktion. Der Artikel thematisiert die Wirkmechanismen gesellschaftlicher Macht- und Rassismusverhältnisse und zeigt auf, wie diese sich im Kontext systemischer Beratung entfalten. Der Fokus liegt auf der Frage, wo uns diese in der systemischen Praxis begegnen, welche Bedeutung die eigene Positioniertheit im Machtverhältnis Rassismus für die Beratung hat und welche systemischen Perspektiven hilfreich für die kritische Reflexion sind. Systemische Ansätze bieten wichtige Anschlussmöglichkeiten für eine diskriminierungskritische Praxis – welche für die konkrete Auseinandersetzung anhand von jeweils zwei Methoden und Haltungen aufgeführt werden. Abschließend befasst sich der Artikel mit relevanten Aspekten zur Etablierung von Macht- und Rassismuskritik als systemischer Querschnittsaufgabe.Racism is a structural factor in society and makes an impact on all biographies and institutions. In societal terms, including systemic practice, failure to engage with this issue will encourage its spread. The article discusses the mechanisms by which power relations and racism make their mark and indicates how they develop in the context of systemic counselling. The authors focus on the following questions: Where do we encounter these mechanisms in systemic practice? In counselling terms, what is the significance of the therapist’s own position on the connections between power and racism? Which systemic perspectives are conducive to critical reflection? Systemic approaches are important in the way they tie up with non-discriminatory practice. Two methods and two attitudes are referred to as an illustration of how this connection can be implemented in concrete situations. In conclusion, the article enumerates relevant aspects furthering the establishment of a critical engagement with power and racism as a cross-sectional task for systemic practice.

Macht- und Rassismuskritik als Querschnittsaufgabe für die systemische Praxis

Rassistische Wirkmechanismen sind auf diversen Ebenen sowie in verschiedenen Lebenskontexten präsent und betreffen alle Menschen. Keine Benachteiligungen durch Rassismus zu erleben, ist eines von vielen Privilegien, welche Weiß positionierte Menschen innehalten. Diese stellen in der Gesellschaft, therapeutischen Bildung und Praxis in Deutschland eine Mehrheit dar. Das erfordert vor allem von diesen eine Auseinandersetzung mit Rassismus, der eigenen Person und ihrer privilegierten Position sowie Verantwortungsübernahme im Dekonstruktionsprozess. Ein wichtiger Bestandteil dabei ist das Erkennen der Wirkung und Behandeln eines psychologischen Zustands, der als Weiße Fragilität bezeichnet wird sowie einhergehender rassismusspezifischer Abwehrmechanismen. In diesem Artikel werden Reaktionen in therapeutischen Kontexten beschrieben, eingeordnet und mit Beispielen unterlegt, die Rassismen reproduzieren und Auseinandersetzungen erschweren oder verhindern. Abschließend werden Ideen präsentiert, die den Einsatz und die Entwicklung von konstruktiven Umgangs- und Lösungsmöglichkeiten unterstützen sollen. Damit wird intendiert, Rassismussensibilität, Rassismuskritik und letztlich Möglichkeiten zur Dekonstruktion von Rassismus innerhalb und außerhalb therapiebezogener Kontexte zu fördern.The absence of the disadvantages caused by racism is one of the privileges that white-positioned individuals benefit from. In society, therapeutic education and therapeutic practice, these people represent a majority in Germany. This requires them to engage with racism, their own person and their privileged position. An important part of this is the recognition of a psychological condition known as white fragility and the racism-specific defence mechanisms associated with it. The article describes responses encountered in therapeutic contexts that reproduce racism and make conversations about it difficult or impossible. Examples of such responses are provided. In conclusion, the author presents ideas designed to support the implementation of constructive ways of dealing with the issues and also indicates potential solutions. The intention is to encourage sensitivity to racism, the critique of racism and ultimately the deconstruction of racism, both within therapy-related contexts and elsewhere.

Behandlung von Weißer Fragilität und Abwehrmechanismen

Widerstand gegen ­Weißen Widerstand

Rassismus ist ein Thema, das viele Gesellschaftsschichten betrifft, jedoch in der klinischen Versorgung nur eine marginale Rolle zu spielen scheint. Eine systematische Literaturrecherche im Kinder- und Jugendbereich dient daher einer ersten Begegnung mit diesem Thema. Aus den Ergebnissen werden vier Programme rassismusinformierter Familientherapie (SAAF, EMBRace, FBT-Medicaid, TI-SAFT) in diesem Beitrag genauer beschrieben. Dabei erscheint eine rassismusinformierte Sozialisation als besonders resilienzfördernd. Es werden die Programmstruktur und -inhalte, die Erfassung von Rassismen sowie rassismusinformierter Sozialisation und ein Fallbeispiel dargestellt. Die Diskussion widmet sich der Evidenzbasierung, Programmimplementierung, Publikationsverzerrungen und Besonderheiten der Systemischen Therapie.While racism affects many strata of society, the role this phenomenon plays in clinical care appears to be marginal. Accordingly, this article’s systematic review of the literature focusing on children and adolescents functions as an initial encounter with the subject. A core concern is to foreground four family-therapeutic programmes displaying informed awareness of racism (SAAF, EM-BRace, FBT-Medicaid, TI-SAFT). These programmes are discussed more closely. It transpires that socialisation involving an engagement with racism has an especially beneficial effect on resilience. The article describes the structure and the content of the programmes, discusses the identification of racisms and of socialisation involving an engagement with racism. The author also provides a case example. The final section is devoted to evidence-based engagement with the subject, the implementation of the programmes, distortions in publication and special features in systemic therapy.

Rassismusinformierte Familientherapie im Kinder- und Jugend­bereich: Systematisches Review

In mehr als jeder sechsten Familie in Deutschland leben drei und mehr Kinder. Diese Mehrkindfamilien sind oft mit dem Stigma konfrontiert, ein Risiko für das Aufwachsen von Kindern zu bedeuten. Auch wenn Armutsgefährdung und beengte Wohnverhältnisse kinderreiche Familien tatsächlich belasten, bedeutet dies nicht automatisch ein psychisches Risiko. Gerade in der Zeit der Pandemie mit Homeschooling, Homekindergardening, Home-Office und Lockdowns hätte man annehmen können, kinderreiche Eltern seien besonders belastet gewesen. Auf der Basis von Teilergebnissen einer Masterarbeit in klinischer Psychologie wird deutlich, dass diese Vorannahme trügt. Die Eltern fühlten sich umso weniger belastet, je mehr Kinder im Haushalt lebten. Dies kann als Aufforderung gelten, die Ressourcen in Mehrkindfamilien in den Blick zu nehmen und sowohl das subjektive Wohlbefinden als auch die familiale Resilienz von kinderreichen Familien in den Fokus zu stellen – auch nach der Pandemie.Every sixth family in Germany has three or more children. Multi-child families of this kind are frequently stigmatized as representing a risk for child development. While it is true that the danger of poverty and cramped living conditions place a strain on large families, this is not automatically synonymous with psychological risk. One might suppose that as the COVID pandemic was associated with home schooling, home kindergardening, home office and lockdowns, it might very well have been a particularly onerous period for parents with several children. However, the provisional outcome of an MA thesis on clinical psychology clearly indicates that this assumption is false. In fact, parents appear to have suffered less strain, the more children there were in their families. This can be seen as an invocation – above and beyond the pandemic – to take a closer look at the resources big families can draw upon and focus both on the subjective well-being and the family resilience of multi-child families.

Kinderreichtum als ­Ressource während der ­COVID-19-Pandemie und für das seelisch gesunde Aufwachsen in Familien

Scham ist, offen oder verdeckt, häufig Bestandteil kommunikativer Zusammenhänge. Der Artikel beleuchtet die vielschichtige Sozialität von Schamgefühlen aus einem soziologischen Blickwinkel. Anhand der autofiktionalen Texte von Annie Ernaux und Roxanne Gay werden einerseits strukturierende gesellschaftliche Bedingungen der Scham beleuchtet. Andererseits vermitteln die Texte, wie sich beschämende Erlebnisse in die Seinsweise von Personen einschreiben können. Diese autofiktionalen Texte bieten Betrachtungsmöglichkeiten, wie inkorporierte Schamerfahrungen medialisiert auf Distanz gebracht werden können, sodass andere Formen der Aneignung der eigenen Geschichte möglich werden. Sie führen vor, was Beratung für den Bearbeitungsprozess von Schamgefühlen bieten kann: einen Raum zu öffnen, Vertrauen in sich und die Welt neu zu justieren, festgefahrene Vergangenheiten verfügbar zu machen und sich neue Narrationen der eigenen Geschichte anzueignen.Overt or covert shame is often an operative element in communicative relations. From a sociological perspective the article casts light on the multiple social implications of shame feelings. With reference to the autofictional texts of Annie Ernaux and Roxanne Gay, the authors first consider shame in terms of the social conditions that give it its structure. They then go on to indicate how shameful events can inscribe themselves into the psychology of the individual. The autofictional texts provide opportunities to observe how, via medialisation, incorporated shame feelings can be held at a distance, thus providing scope for other ways in which authors can appropriate their own stories. They exemplify what counselling can do to facilitate the process of coming to terms with shame feelings by opening up a space where it is possible to realign trust in oneself and the world, loosen up rigidified aspects of the past and adopt new narrative approaches to one’s own story.

Umgang mit Scham in autofiktionaler Literatur und ihre Chancen für Beratung

»Das Schlimmste … man wäre die Einzige, die so empfindet«

Cathrin Hamacher im Gespräch mit Professor Sylvester Ntomchukwu Madu

Eine afrozentrische Perspektive auf Psycho­therapie und das Potenzial des Eklektizismus

Cathrin Hamacher im Gespräch mit Dipl. Psych. Stephanie Cuff-Schöttle

Rassismuserfahren(d)e Menschen sensibilisiert begleiten in Beratung und Therapie

Eine Liebe des Herrn S.

Gemeinsam geht mehr: Kooperationsnetzwerk SGB-übergreifende Versorgung von Familien mit psychischen und Suchterkrankungen gewinnt Berliner Gesundheitspreis

Mathias Berg

Bücher, Übersetzungen oder Beiträge

Familiendynamik, 2024, Jg. 49, Ausgabe 4

Familiendynamik, 2024, Jg. 49, Ausgabe 3

Familiendynamik, 2024, Jg. 49, Ausgabe 2

Familiendynamik, 2024, Jg. 49, Ausgabe 1