Familiendynamik, 1994, Jg. 19, Ausgabe 1

Die Unterscheidung zwischen systemisch und konstruktivistisch spricht für eine andere Definition aller am sog. therapeutischen Prozeß Beteiligten im Sinne unterschiedlicher Kundigkeit. Es werden drei Übersetzungen dieser Konzeptualisierung in praktisches Handeln vorgestellt: 1) systemisch fragen - konstruktivistisch sprechen, 2) Lösungs-Frage und 3) Vergangenheit -Zukunft-Frage.

From Theory to Practice and Back. Language. Solutions, and Time, or: How Can I Do What my Theory Asks Me to Do?. — A distinction between systemic and constructivist offers a different definition of all people involved in the so-called therapeutic process - this new definition relates to different expertises. The authors present three translations of this conceptualization into practical work: 1) systemic questioning - constructivist talking; 2) solution question, and 3) past-future-question.

In Anlehnung an die Arbeiten Luhmanns geht der Autor von der Idee aus, Menschen und psychische Systeme als Umwelten sozialer Systeme zu begreifen.
Er versucht in der vorliegenden Arbeit darzustellen, welche Möglichkeiten sich eröffnen, wenn dieses Konzept der System/Umwelt-Differenzierung auf therapeutisches Handeln übertragen wird.

Views from the inside and views from the outside: How to make use of the differentiation between the family system and the environment. — Influenced by the work of Luhmann, the author is developing the idea of human beings and psychical systems being specific environments/surroundings for each other. The author’s intention is to demonstrate how to transfer the theoretical concept to therapeutical practice, and to show some possible effects.

Der erste Teil skizziert Strukturen der Augensprache. Im zweiten Teil werden eine Reihe von Fragestellungen aus der Diskussion über systemische Therapie von einem Standpunkt aus neu gesichtet, der aus dem Werk Jean-Paul Sartres entwickelt wurde. Es wurde psychologisch gelesen, vor allem einige Kapitel aus seinem Hauptwerk "Das Sein und das Nichts". Die Bedeutung des Sehens für die Beziehung zwischen Menschen wurde in der Literatur über Therapie vernachlässigt. Eine Reihe psychologischer Implikationen von Sartres Analyse des Blicks werden auf therapeutische Situationen hin befragt: Die Bedeutung der Tatsache, gesehen zu werden, zum Beispiel von einem Therapeuten angeschaut zu werden oder von einer Therapeutin; die Bedeutung des Blicks in der Situation des zirkulären Fragens; ein Fallbeispiel soll die therapeutische Kraft des Blicks veranschaulichen. Unmöglich, Sartre ohne Achtung für seine Philosophie zu lesen; vergleichende Bemerkungen führen in eine kritische Reflexion des Konstruktivismus, u.a. zu den Themen: Das Problem der Realität, das Leben als Entwurf und Entscheidung, die Funktion der erzählten Geschichte, die Unmöglichkeit instruktiver Interaktion und der Machtausübung, der "Skandal der Pluralität der Bewußtseine".

The look of the therapist. — The first part outlines structures of the eye language. In the second part some questions of discussion about systemic therapy are reviewed from a point of view derived from the work of Jean-Paul Sartre. It has been read psychologically, especially some chapters of his major work "Being and nothingness". The meaning of looking in man’s relationships has been neglected in the literature on therapeutic work. Some psychological implications of Sartre’s analysis of the look are pointed out regarding therapeutic situations: the meaning of the fact to be seen for example to be seen by a male therapist or by a female one; the meaning of looking in the situation of circular questioning; the therapeutical impact of the look is illustrated by a case report. Impossible to read Sartre without respect for his philosophy. Some comparative remarks lead to a critical reflexion of constructivism regarding the topics of reality, life as project and decision, the function of narrative, the impossibility of instructive interaction and power, the "scandal of plurality of consciousnesses" .