In autobiographischer Form wird über die Rolle berichtet, die ein im 2. Weltkrieg als deutscher SS-Offizier gefallener Vater unbewußt im Leben seiner zwei Jahre vor seinem Tod geborenen Tochter spielen kann. Die späte bewußte und intensive Auseinandersetzung mit und Forschung nach ihm (nach einer persönlichen Lebenskrise) bringt neue Einsichten in die Familiendynamik und in die Mutter-Tochter-Beziehungen. Gleichzeitig ist die persönliche "Fallgeschichte" eine Auseinandersetzung der jüngeren Generation mit der nationalsozialistischen Vergangenheit und deren Bewältigung durch die Generation der Eltern, sowie mit Fragen der individuellen und kollektiven Schuld. Die Erkenntnis eigener Identifikation mit der Vergangenheit wird wegweisend für die Möglichkeit eines auf Verständnis und Zuhören aufbauenden Dialogs zur Überwindung der Ressentiments der jüngeren Generation gegenüber der älteren.
The Janus Head — Results of an Excavation. — Many now grown-ups lost their fathers in the 2nd World War without having known them. The author’s father, an SS-officer, was killed in the war in 1945, two years after she was born. In an autobiographic essay she analyses the role which tihs father, unconscious for herself for many years, has played in her life in spite of the fact that she newer knew him personally. The late conscious, intensive search for him as a living being (after a personal life crisis) gives her a new perspective of the family’s dynamics including in particular the mother-daughter relationship. At the same time this personal search into the past is a member of the younger generation’s new confrontation with the nazi-past, the parental generation’s way of dealing with it, and with questions of individual and collective guilt. The realization of a personal identification with this past is pointing out a new way for the younger generation for coming to terms with their resentment against their elders by the beginning of a dialogue based on listening and trying to understand rather than to accuse.
Karl Marx und Sigmund Freud, Schöpfer von zwei der einflußreichsten Theorien unserer Zeit, hatten Väter von einerseits erstaunlicher Ähnlich-, andererseits wesentlicher Unterschiedlichkeit. Marx wie Freud hielten ihre Theorien für objektiv und maßen wesentlichen Teilen davon absoluten Wahrheitsgehalt bei. Beide scheinen aber von ihren Vätern delegiert worden zu sein, stellvertretend deren eigenen unerreichten Lebensziele zu erfüllen. — Aus einer psychosoziologischen Perspektive werden die Werke von Marx und Freud miteinander verglichen und die Rolle ihrer Väter untersucht. Grundprämisse ist die Annahme, daß jede Theorie, insbesondere eine, die sich mit dem Menschen und der Gesellschaft befaßt, historisch und biographisch in den Lebenserfahrungen ihres Autors verwurzelt ist. In Erfüllung des von den Vätern erhaltenen Lebensauftrags rangen Marx wie Freud unbewußt mit ihren Theorien um Verständnis ihrer Wurzeln; damit sind diese Theorien trotz aller Größe subjektiv. Ähnliches scheint im Lebenswerk anderer großer Männer mitgewirkt zu haben.
The Fathers of Great Men as Mirrored in the Works of Their Sons: Karl Marx and Sigmund Freud in Comparison. Karl Marx and Sigmund Freud, creators of two of the most influential theories of our times, had fathers who resembled each other to an astonishing degree, but who were also quite different in essential aspects. Both Marx and Freud believed their theories to be objective and were convinced that essential portions of their theories were absolutely true. However, both seem to have been delegated by their fathers to fulfil missions which the fathers themselves had been unable to achieve. — Marx’s work is compared to that of Freud in a psychosociological perspective, the basic premise of which asserts that any theory — particularly in the social sciences and in all other sciences of man — is rooted historically and biographically in the life-experiences of its author. Both Marx as well as Freud achieved fulfilment of their fathers’ missions by developing theories by which they — unconsciously — attempted to understand their own roots. This however implies that their theories are subjective inspite of their enormous relevance and impact.
— Although systematic investigations are still lacking, it appears that other great men had similar relationships to their fathers, having also been delegated by them to accomplish great deeds were they, the fathers, had failed.
Diese wissenschaftliche Untersuchung befaßt sich mit den Unterschieden zwischen Familiensystemen mit leiblichen Vätern und mit Stiefvätern. Vierzig Familien stellten sich freiwillig als Versuchsgruppen zur Verfügung. Sie setzten sich zusammen aus: Ehemann, Ehefrau und einem Kind zwischen 12 und 15 Jahren. Als Untersuchungsinstrumente wurden verwendet: a) das Family-Concept-Q-Sort, b) ein semantisches Differential, c) ein demographischer Fragebogen und d) ein In-teraktion-Reaktion-Fragebogen. Die Analyse der gewonnenen Daten ergab, daß das Stiefvater-Familiensystem in wesentlichen Punkten von dem natürlicher Familien abweicht, insbesondere in bezug auf psychologische Anpassung, Zufriedenheit mit der Familie, gegenseitiges Verständnis und die Beurteilung von Qualität und Stärke der jeweiligen Familienglieder. Diese Differenzen in den interpersonalen Beziehungen und der gegenseitigen Wahrnehmung beeinflussen das ganze Stiefeltern-Familiensystem und dessen Funktionstüchtigkeit.
An Empirical Comparison of Natural-Father and Stepfather Family Systems. — This study examined the family system differences between 40 volunteer natural-father and stepfather families. Family triads consisting of the husband, the wife, and a child whose age ranged from 12 to 15 years were studied. Four instruments were used: a) the Family Concept Q-Sort; b) a Semantic Differential; c) a demographic questionnaire; and d) an interaction-reaction questionnaire. Differentials indicated that stepfather systems are different from naturalfather family systems along several salient dimensions including psychological adjustment, satisfaction with family, reciprocal understanding, and perceived goodness and potency. It was concluded that the differences between the family systems in terms of their interpersonal relations and perceptions affect the entire stepparent family systems and its ability to function adequately.
Am Beispiel der existenziellen Bedrohung einer Ehefrau im Laufe einer Scheidung wird die Bewältigung der existenziellen Krise nach dem Schema der von E. Kübler-Ross beschriebenen Phasen dargestellt. Die jeweiligen phasengerechten oder phasenwidrigen Interventionen werden durch Beispiele illustriert. Die einzelnen Phasen werden als Regression auf kindliche, unbewältigte Entwicklungs- oder Reifungsphasen gedeutet. Schwer pathologische Formen der Regressionen oder des Ausagierens werden erwähnt. Die Gefahren phasenwidriger psychotherapeutischer Interventionen werden betont. Die Kenntnis des Kübler-Ross-Phänomens, seiner Bedeutung und der phasengerechten und phasenwidrigen Interventionen als Beihilfe zur Bewältigung einer Ehekrise dürfte besonders für den Familientherapeuten hilfreich und notwendig sein.
The Kübler-Ross Phenomenon in the Management of Existential Crises and Their Implication for Guidance in Marital Crises. — Divorce very often appears as an existential threat to the one who is being divorced and causes existential crises. The case of a wife who was being divorced by her husband is used to demonstrate how the Kübler-Ross Phenomenon can be of help in the management of the various phases of such a crisis. Interventions from outside can be suitable or unsuitable in a particular phase. The various phases are interpreted as regressions to phases in childhood which had not been duly assimilated in the process of development and maturation. Serious pathologic forms of regressions or acting out are mentioned and the risks of psychotherapy interventions that do not fit a particular phase are pointed out. The knowledge of the Kübler-Ross phenomenon and its implication for the choice of appropriate therapeutic intervention might prove of valuable assistance in family therapy.
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