PSYCHE, 2009, Jg. 63, Ausgabe 6

Jean Laplanche stellt in seinem Text zunächst die infantile Sexualität der Inzestphantasie gegenüber. Die infantile Sexualität entspringt bei Freud der uranfänglichen Beziehung des Kindes zu seiner Mutter: Aus dem Saugen an der Mutterbrust entsteht die erste autoerotische Tätigkeit, das Daumenlutschen. Inzest und Inzesttabu sind hingegen bei Freud zeitgleich mit dem Ödipuskomplex spätere Phantasieformen infantiler Sexualität, die, so Laplanche, keinen zentralen Platz im Unbewußten beanspruchen können. Er distanziert sich vom familialen Dreieck Vater–Mutter–Kind als Kernstruktur des Unbewußten und favorisiert statt dessen die »anthropologische Grundsituation«. Entscheidend ist demnach nicht das Verwandtschaftsverhältnis zwischen Kleinkind und Pflegepersonen, entscheidend ist der Altersunterschied zwischen einem Erwachsenen mit seiner eigenen Sexualität, zu der die verdrängte infantile Sexualität gehört, und einem Neugeborenen ohne angeborene Sexualtriebe. Es schließen sich Ausführungen über innere und äußere Gründe für den Triebverzicht sowie Thesen über den Ursprung des Sexualverbrechens als die gewaltsamste Form perversen Agierens selbsterlittener polymorph-triebhafter Sexualität an.

Incest and infantile sexuality
In his article Jean Laplanche first discusses incest in the context of infantile sexuality. For Freud, infantile sexuality stems from the primal relation of a child to its mother: feeding at the mother’s breast leads to thumb-sucking as the first auto-erotic activity. By contrast, Freud sees incest and the incest taboo as coeval with the Oedipus complex and as later fantasies of infantile sexuality. In Laplanche’s view these cannot claim a central place in the unconscious. He distances himself from the familial triad father-mother-child as the core structure of the unconscious, replacing it with the »fundamental anthropological situation.« Accordingly, kinship between the infant and its caregivers is not the crucial factor, but the difference in age between an adult and his/her own sexuality (including suppressed infantile sexuality) and a neonate without innate sexual drives. Subsequently the author enlarges on internal and external reasons for instinctual renunciation and presents ideas on the origin of sex crimes as the most violent form of the perverted acting-out of the infliction of polymorphous/instinctual sexuality.

Inceste et sexualité infantile
Dans son texte, Jean Laplanche oppose d’abord la sexualité infantile à l’inceste. La sexualité infantile naît selon Freud de la toute première relation de l’enfant avec sa mère: de la tétée du sein maternel naît la première activité autoérotique, à savoir le sucement du pouce. En revanche, l’inceste et le tabou de l’inceste sont simultanés au complexe d’Œdipe et aux formes de fantasmes ultérieures de la sexualité infantile qui, selon Laplanche, ne peuvent pas prétendre à une place centrale dans l’inconscient. Il prend ses distances avec le triangle familial père – mère – enfant en tant que structure centrale de l’inconscient, et il favorise à la place la »situation anthropologique fondamentale«. Ce qui est alors décisif, ce n’est pas le rapport de parenté entre le petit enfant et les personnes qui prennent soin de lui, mais c’est la différence d’âge entre un adulte ayant sa propre sexualité dont fait partie la sexualité infantile refoulée, et un nouveau-né sans pulsions sexuelles innées. L’article s’achève par des développements sur les raisons internes et externes du renoncement aux pulsions ainsi que par des thèses sur l’origine du crime sexuel comme la forme la plus violente de la mise en acte perverse de la sexualité pulsionnelle-polymorphe qui a été subie par soi-même.

In diesem Beitrag geht es um die Folgewirkungen eines frühen Traumas für die Entwicklung eines Jungen, der zu Beginn der vier Jahre dauernden Behandlung sechs Jahre alt war. Das Trauma lähmte seine Entwicklung und sein psychisches Funktionieren in nahezu allen Bereichen – in seiner Fähigkeit zur Objektkonstanz und zur Affektregulation, in seiner Frustrationstoleranz, seinem Selbstgefühl, seinem Selbstschutzverhalten und seiner Fähigkeit zum Symbolisieren. In der Analyse dieses Jungen lassen sich vier Phasen ausmachen, was seine Fähigkeit anging, mit den Erinnerungen an die traumatische Vorgeschichte umzugehen. Anfangs versuchte er, diese Erinnerungen auszublenden, brachte sie aber durch eine ständige Erregtheit und durch Reinszenierung zum Ausdruck. In der nächsten Phase erinnerte und reinszenierte er herausragende Geschehnisse. In der dritten Phase wurden frühe Erinnerungen verschoben wiedererlebt und durchgespielt; in der letzten Phase kam es zum ebenfalls verschobenen Durchspielen aktueller Anliegen und Besorgnisse. Jede dieser Phasen war im Vergleich zum jeweils vorangegangenen Zustand durch eine bessere Affektregulation, ein Mehr an symbolischem Spiel und die zunehmende Fähigkeit gekennzeichnet, das Unerträgliche auszuhalten und darüber nachzudenken. Der vorliegende Beitrag geht den unterschiedlichen Wegen der verbalen und verhaltensimmanenten Wiederholung, Wiederbelebung und Äußerung eines chronischen Traumas und des in der frühen Kindheit erlebten herausragenden traumatischen Geschehens nach.

Repeating and recalling preverbal memories through play: the four-year psychoanalysis of a six-year-old boy who suffered trauma as an infant
This paper explores the impact of trauma on the later development of a 6 year-old boy. The trauma disturbed his development and psychic functioning in almost every area, including, his attainment of object constancy, capacity to regulate affects and tolerate frustration, his sense of self and self-protective functioning, as well as his capacity to symbolise. Four phases can be distinguished in his analysis based on his capacity to deal with memories of his traumatic past. Initially, he attempted to keep out his memories, but expressed them through persistent increased arousal and re-enactment behaviour. Next, he recalled and re-enacted salient incidences. In the third phase, he remembered and played through early memories in displacement. He played through current preoccupations in displacement, in the final phase. Each phase was characterised by an increased level of affect regulation, symbolic play and capacity to tolerate and think about the unbearable. The paper explores the different ways in which chronic trauma and the salient traumatic event, experienced in infancy are repeated, recalled and expressed verbally and through behaviour.

Répétition et ranimation d’un souvenir préverbal dans le jeu. La thérapie psychanalytique d’un garçon traumatisé pendant la petite enfance
Cet article aborde les conséquences d’un traumatisme précoce pour le développement d’un garçon qui avait six ans au commencement de la thérapie d’une durée de quatre ans. Le traumatisme paralysait son développement et son fonctionnement psychique dans presque tous les domaines – son aptitude à la constance d’objet et à réguler ses affects, sa tolérance à la frustration, son sentiment de soi, son comportement auto-protecteur et son aptitude à symboliser. Dans l’analyse du garçon, on peut repérer quatre phases concernant sa faculté à gérer les souvenirs de l’antécédent traumatique. Au début, il essayait d’effacer ce souvenir, mais il l’exprimait par un état d’excitation permanent et en le mettant à nouveau en scène. Dans la phase suivante, il se souvenait et mettait à nouveau en scène les événements extrêmes. Dans la troisième phase, il revivait et jouait de manière déplacée les souvenirs précoces; dans la dernière phase, il jouait également de manière déplacée ses demandes et ses préoccupations actuelles. Comparée à l’état précédent, chacune de ses phases se caractérisait par une meilleure régulation des affects, davantage de jeu symbolique et l’aptitude croissante à supporter l’insupportable et à y réfléchir. L’article ici présenté retrace les différents chemins de la répétition, de la ranimation et de l’expression, verbales et immanentes au comportement, d’un traumatisme chronique et des événements traumatiques extrêmes, vécus dans la petite enfance.

Ausgehend von der medizinischen Situation des krebskranken Kindes wird auf die Situation der Mutter eingegangen, die das kranke Kind betreut. Die verschiedenen Bedeutungen der Mutterschaft werden diskutiert und der Begriff der ›Leibärztin‹ als zentrale Funktion der Mutter im Verhältnis zum Kind eingeführt. Anhand von Fallvignetten wird der kindliche Todesbegriff dargestellt und an die entwicklungspsychologische Dimension des Todesbegriffs erinnert. Es wird gegen eine adultomorphe Betrachtensweise der Auffassung von Tod und Sterben im Umgang mit Kindern argumentiert. Die Auswirkungen des möglichen und realen Sterbens des Kindes auf das Denken der Mutter werden aus der klinischen Erfahrung heraus entfaltet.

Child, illness, death: The mother as personal physician
In the context of children suffering from cancer the article homes in on the situation of mothers looking after such children. The various meanings of maternity are discussed, with special reference to the concept of »personal physician« as a central function of the mother vis-à-vis her child. Case vignettes serve to illustrate the concept of death from a child’s viewpoint. The author enlarges on the dimension of this concept in developmental psychology, arguing against an adultomorphic perspective on the conception of death and dying in dealings with children. The prospective and actual death of a child and the effects of this on the thinking of a mother are discussed on the basis of clinical experience.

La mère comme médecin personnel: l’enfant, la maladie et la mort
En partant de la situation médicale de l’enfant atteint d’un cancer, l’auteur étudie la situation de la mère de l’enfant, qui en prend soin. Il discute les différentes significations de la maternité et introduit la notion de »médecin personnel« comme fonction centrale de la mère dans la relation avec l’enfant. A l’aide d’exemples de cas, l’auteur présente le concept infantile de mort en rappelant la dimension psychologico-développementale du concept de mort. Il argumente contre une manière adultomorphe de considérer la conception de la mort et du mourir dans les rapports avec des enfants. La mort possible et la mort réelle de l’enfant ainsi que leurs effets sur la pensée de la mère sont déployés à partir d’expériences cliniques.

Sabina Spielrein (1885–1942) wurde von Sigmund Freud und C. G. Jung und später von jungen, linken Analytikern wie Otto Fenichel sehr geschätzt, weil sie eine kreative Denkerin war, weil sie eine große Begabung für das Unbewußte hatte, weil sie das Talent besaß, anregende Fragen zu stellen und originelle Forschungsdesigns zu entwerfen. Sie war eine Vordenkerin, die auf zahlreichen Gebieten neue Fragen aufwarf, neue Gesichtspunkte zur Sprache brachte, für die es damals keine Vorläufer gab – beispielsweise in der Ich-Psychologie, zur Psychologie der Frau, in den Bereichen Entwicklungspsychologie und Kinderanalyse, in Linguistik und Neuropsychologie. Als eine der ersten Psychoanalytikerinnen interessierte Spielrein sich für die Sprachentwicklung des Kindes und die Erforschung des Zusammenhangs von Sprechen und Denken beim Kind. Damit hat sie andere Forscher wie Sigmund Freud, C. G. Jung, Melanie Klein, Jean Piaget, Lew S. Wygotzki und Donald W. Winnicott angeregt. Spielreins persönlicher Werdegang wird von der Autorin skizziert, die Schwerpunkte ihrer theoretischen Arbeit werden vorgestellt, Veränderungen in ihrem wissenschaftlichen Ansatz nachgezeichnet.

Sabina Spielrein, a pioneer of psychoanalysis and child analysis
Sabina Spielrein (1885–1942) was highly esteemed by Sigmund Freud and C. G. Jung and later by young, left-wing analysts like Otto Fenichel because she was a creative thinker with a major gift for the unconscious and a talent for stimulating questions and original research designs. Her innovative approach generated new questions in many areas and cast light on aspects hitherto unaddressed, notably in ego psychology, the psychology of women, developmental psychology, child analysis, linguistics, and neuropsychology. Spielrein was one of the first psychoanalysts to take an interest in child language development and the study of the connections between language and thought in children, thus inspiring other scientists like Sigmund Freud, C. G. Jung, Melanie Klein, Jean Piaget, Lev S. Wygotzki, and Donald W. Winnicott. The author outlines Spielrein’s personal career, the main focuses of her theoretical work, and the changes in her scientific approach.

Sabina Spielrein – une pionnière de la psychanalyse et de l’analyse d’enfants
Sabina Spielrein (1885–1942) a été très estimée par Sigmund Freud et C. G. Jung et, plus tard, par des jeunes analystes de gauche comme Otto Fenichel parce qu’elle était une penseuse créative, parce qu’elle avait un grand talent pour l’inconscient, parce qu’elle avait le don de poser des question suggestives et de concevoir des designs de recherches originaux. Spielrein n’a ni écrit un manuel ni développé un système théorique. Elle était une pionnière de la pensée qui a soulevé des questions nouvelles dans de nombreux domaines, elle a évoqué des aspects nouveaux pour lesquels il n’existait à l’époque pas de précurseurs – par exemple dans la psychologie du moi, concernant la psychologie de la femme, dans les domaines de la psychologie du développement et de l’analyse d’enfants, en linguistique et en neuropsychologie. Comme l’une des premières psychanalystes, Spielrein s’est intéressée au développement linguistique de l’enfant et à l’étude du rapport entre la parole et la pensée chez l’enfant. Par cela elle a stimulé d’autres chercheurs comme Sigmund Freud, C. G. Jung, Melanie Klein, Jean Piaget, Lew S. Wygotzki et Donald W. Winnicott. L’auteure esquisse le parcours personnel de Spielrein, présente les principaux sujets de son travail théorique et retrace les changements de son approche scientifique.