PSYCHE, 2008, Jg. 62, Ausgabe 1

In der Diskussion über die Pluralität psychoanalytischer Positionen verschiebt sich derzeit die Perspektive von den offiziellen Theorien hin zu den einzelnen Analytikern, ihren Ausgangspunkten und Arbeitsweisen. Angeregt durch eine Veranstaltung über Psychoanalytische Schulen im Vergleich, nimmt der Autor diesen Perspektivwechsel auf und versucht, seine eigene Position zu bestimmen, die nicht durch eine spezifische Schulentradition geprägt wurde. Er nimmt seine analytische Arbeit in den Blick, um die darin enthaltene implizite Konzeptualisierung zumindest ansatzweise zu erläutern. In einem zweiten Schritt vergleicht er seine Position mit der Konzeptualisierung klinischer Arbeit durch Peter Fonagy, wie sie anhand eines Stundenprotokolls deutlich wird. Als Rahmung verwendet er die Unterscheidung J. Sandlers von privater und offizieller Theorie. Er verabschiedet sich von seiner ursprünglichen Vorstellung, daß Schulen im Gegensatz zu seinesgleichen eine Theorie haben, die in direkter und spezifischer Weise die praktische Arbeit prägt, und diskutiert den phantasmatischen und projektiven Charakter vieler Auseinandersetzungen mit »Schulen«. Statt dessen tritt heute die Individualität der Analytiker in den Vordergrund: Wie verschränken sich in ihrer Arbeit implizite private und explizite öffentliche Theorien? Wie sehen ihre individuellen Arbeitsmodelle aus, und wie ist es möglich, über sie zu sprechen? Welche Auswirkungen hat es, ob sie durch starke oder schwache Theorietraditionen geprägt sind?

The position of analysts unaffiliated to a particular school of thought. A case study on the relation between private and public theory
In the discussion on the plurality of psychoanalytic positions, the perspective is presently shifting from official theories to individual analysts, the premises on which they proceed, and the way(s) they work. Inspired to do so by a conference titled Psychoanalytic Schools Compared, the author takes up this change of perspective and attempts to define his own posi‧tion, which has not been influenced by any specific »school«. He reviews his analytic work in an attempt to at least outline the implicit conceptualization(s) underlying it. In a second section he then compares his position with Peter Fonagy’s conceptualization of clinical work, as reflected in a session protocol. The framework for the discussion is J. Sandler’s distinction between private and public theory. Discarding his original assumption that, unlike himself, schools of thought operate on the basis of a theory that has direct and specific effects on practical analytic work, the author discusses the fantasmatic and projective character of many engagements with »schools«. Today, the individuality of analysts is in the forefront of interest. How do implicit private and explicit public theories interrelate in their work? What do their individual work models look like, and how is it possible to talk about them? What effects does it have if they are marked by strong or weak theoretical traditions?

Sur la position d’un analyste, issu d’aucune école. Une étude de cas sur le rapport entre théorie privée et théorie publique
Dans la discussion sur la pluralité des positions psychanalytiques, la perspective se déplace, le regard allant des théories officielles vers les différents analystes, leurs points de départ et leurs modes de travail. Inspirée par un colloque sur la comparaison des écoles psychanalytiques, l’auteur intègre ce changement de perspective et essaie de déterminer sa propre position qui n’a pas été marquée par une tradition d’école spécifique. Il porte son regard sur son travail analytique pour expliquer, du moins sommairement, la conceptualisation que celui-ci contient implicitement. Dans un deuxième temps, il compare sa position à la conceptualisation du travail clinique opérée par Peter Fonagy, telle qu’elle se dégage d’un compte-rendu de séance. Comme cadre, l’auteur utilise la distinction, établie par J. Sandler, entre la théorie privée et la théorie officielle. Il abandonne son idée initiale selon laquelle les écoles, contrairement aux analystes tels que lui, auraient une théorie qui marque de manière directe et spécifique le travail pratique, et il discute le caractère fantasmatique et projectif de la discussion avec les différentes »écoles«. Au lieu de cela, c’est l’individualité des analystes qui passe au premier plan: comment s’imbriquent dans leur travail les théories implicitement privées et les théories explicitement publiques? Quels sont leurs modèles individuels de travail et comment peut-on en parler? Quelles conséquences implique le fait qu’ils sont marqués par des traditions théoriques fortes ou des traditions théoriques faibles?

Der Begriff der Performanz und des Performativen wird seit geraumer Zeit in den Kultur- und Geisteswissenschaften diskutiert. In der vorliegenden Arbeit soll gezeigt werden, inwieweit das Konzept der Performanz für das psychoanalytische Verständnis hilfreich sein könnte. Diese Sichtweise legt die Rollen von Zuschauer und Akteur – und das gilt auch für die psychoanalytische Situation – nicht mehr eindeutig fest, ohne eine bestehende Asymmetrie vernachlässigen zu müssen. Eine performative Sichtweise stellt den Vollzug eines Geschehens, das heißt auch die Wahrnehmung aller seiner sinnlichen Aspekte, ins Zentrum, so daß der psychoanalytische Prozeß als ein ästhetischer Aneignungsprozeß verstanden werden kann. Ein solches Konzept öffnet – auch den theoretischen – Raum über das Verstehen hinaus für das Erschaffen neuer Wirklichkeiten. Die Wiederholungen des Patienten werden durch sprachliche und sinnliche Vollzüge in einen neuen Kontext gebracht, so daß Veränderungen der bisherigen Bedeutungen möglich werden.

Performance in psychoanalysis: Staging – acting – transformation
For some appreciable time now, the concept of performance or performativity has been extensively discussed in cultural studies and the humanities. The present article sets out to establish to what extent the concept of performance can be helpful for psychoanalytic understanding. This perspective no longer defines the roles of actor and spectator as mutually exclusive – and the same is true of the psychoanalytic situation – as this would neglect the asymmetry involved. A performative view is characterized by its focus on the consummation of an act/event, including the perception of all its sensory aspects. Seen thus, the psychoanalytic process can be understood as a process of esthetic appropriation. Such a concept opens up a (theoretical) dimension that transcends understanding and invites the creation of new realities. Via linguistic and sensory consummations the patient’s repetitions (»rehearsals«) are placed in a new context that potentially facilitates changes to previously attributed meanings.

La performance dans la psychanalyse: mise en scène – représentation – transformation
Le concept de performance et celui du performatif sont depuis longtemps discutés dans les sciences de la culture et dans les sciences humaines. Le travail ci-dessous cherche à montrer dans quelle mesure le concept de performance pourrait être utile pour la compréhension psychanalytique. Cette manière de voir ne détermine plus clairement les rôles de spectateur et d’acteur – et cela vaut aussi pour la situation psychanalytique – sans être pour autant obligée de négliger une asymétrie existante. Une vision performative met l’exécution des événements au centre, c’est-à-dire aussi la perception de tous leurs aspects sensibles, de sorte que le processus psychanalytique peut être compris comme un processus d’appropriation esthétique. Au-delà de la compréhension, un tel concept ouvre l’espace – également théorique – à la création de réalités nouvelles. Les répétitions du patient sont mises dans un nouveau contexte par les exécutions linguistiques et sensibles, permettant de changer les significations existantes jusque-là.

Übersicht: Aufgrund neuerlicher Behauptungen über Freuds Zusammenarbeit mit Bullitt an einer umstrittenen Psychobiographie Thomas Woodrow Wilsons rekonstruiert dieser Beitrag die Kooperation anhand der verfügbaren Dokumente. Gezeigt wird, daß Freuds Anteil an dieser Biographie sehr gering ist.

»Freud« and Bullitt: reconstruction of a collaboration
In the light of new claims about Freud’s collaboration with Bullitt in a controversial psychobiography of Woodrow Wilson, this paper reconstructs the collaboration from the documentary evidence. It shows that very little of the biography can be attributed to Freud.

»Freud« et Bullitt: reconstruction d’une collaboration
En raison de l’affirmation renouvelée d’une collaboration de Freud avec Bullitt à une psychobiographie contestée de Thomas Woodrow Wilson, l’article reconstitue la coopération en question à l’aide de documents disponibles. L’auteur montre que la part de Freud à cette biographie est très modeste.