PSYCHE, 1980, Jg. 34, Ausgabe 10

Bereiche wie das Unbewußte bzw. das Es, die Freud als triebhaft-irrational gekennzeichnet hatte, werden im Strukturalismus, der selbst eine Patenschaftsfunktion Freuds reklamiert, paradoxerweise zur eigentlichen rationalen Wirklichkeit. Bei Lacan findet sich diese Umwertung zur bekannten Formel verdichtet: »Das Unbewußte ist wie eine Sprache aufgebaut.« Lang versucht aufzuzeigen, wie dieser Ansatz in Freuds Werk gleichwohl eine Legitimation finden kann und macht weiter darauf aufmerksam, daß die Entthronung des autonomen Subjekts ein Motiv ist, das Freuds Theorie sowohl mit dem Strukturalismus als auch mit Heidegger verbindet.

Freud – a structuralist?
Already in their methodical development the French structuralists lay claim to Freud as being their sponsor. A postulate such as this is a paradox in that the structuralist »superrationalisme« is particularly concerned to understand that domain which Freud, using terms »unconscious« and »id«, had comprehended and characterized as instinctive and irrational, as the rational reality proper. According to the conception of Jacques Lacan this concept is comprised in the following wellknown form: »The unconscious is constructed like a language.« In interpreting the works of Freud Lang seeks to find marks which could legitimate such a form and which, as for example in the idea of the »devaluation of the conscious Ego«, could also offer more possibilities for convergence.

Ruhs stellt die wichtigsten Theoreme Lacans vor: Die Entstehung des Ichs im »Spiegelstadium«, die Verbindung der Lehre vom Unbewußten mit der Sprachwissenschaft (Saussure, Jacobson) und die These vom Primat des Signifikanten, die Wunsch-Theorie. Abschließend geht er auf Lacans Verhältnis zu Freud und zu anderen psychoanalytischen Theorien ein.

The scripture of the psyche: Introduction to psychoanalysis according to ]acques Lacan
Ruhs presents the most important theorems of Jacques Lacan: The origin of the ego in the »mirror stage«, the connection of the study of the unconscious with linguistics (Saussure, Jakobson) and the thesis concerning the primacy of the signifiers, the theory of desire. He concludes by discussing Lacan's relationship to Freud and to other psychoanalytic theories.

Lacans These, das Unbewußte sei wie eine Sprache strukturiert, eröffnete ihm die Möglichkeit, Freuds Theorien mit Hilfe des kategorialen Instrumentariums der zeitgenössischen Linguistik zu reformieren. Die Eigentümlichkeiten von Lacans Stil werden als Resultat des Versuchs verstanden, eine Darstellungsform zu finden, die dem Dargestellten adäquat ist. Die deutsche Tradition, Marxismus und Psychoanalyse zusammen zu denken, (Kritische Theorie) wird mir der französischen konfrontiert, die im Zeichen der Semiotik steht, Sprache und Arbeit identifiziert.

Lorenzer and/or Lacan
Lacan's thesis that the unconscious is structured as a language permits him to reformulate Freud's theories with the aid of the conceptual categories of contemporary linguistics. It is proposed that the peculiarities of Lacan's style result from the endeavor to find a form of representation adequate to that which is to be represented. The German tradition of conceptualizing Marxism and psychoanalysis in one (Critical Theory) is confronted with the French tradition of identifying language and work under the banner of semiotics.