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Sprache und Metaphern

Wenn man fragt, wie die Metapher es schafft, neuen Sinn, neue Bezüge bzw. Beziehungen herzustellen, wie sie es schafft, Neues in die Welt zu bringen, wird schnell klar, dass man auf etwas stößt, was als irrational, als logisch widersprüchlich galt, etwas, was aus dem Blickwinkel der Alltagslogik unerhört ist. Der Beitrag versucht, diesem Unerhörten auf die Spur zu kommen, indem er den paralogischen, doppelbödigen Kern als das &quot;Betriebsgeheimnis&quot; der Metapher aufweist. Im Rückgriff auf die Geschichte der Metapherntheorie wird gezeigt, dass die Metapher eine reflexive Struktur hat, sie spricht über anderes und über sich, sie spricht auf zwei logisch differenten Ebenen zugleich. Über diesen Aspekt lässt sich eine Verbindung der Aristotelischen Theorie zur Kommunikationstheorie Batesons herstellen und die Logik des &quot;Meta&quot; an der Metapher klären. Die lebendige Metapher, ist so gesehen, Abweichung vom üblichen Sprachgebrauch und gleichzeitig Abweichungsreduzierung, sie ist irrational und rational zugleich, sie ist der Quellpunkt, an dem Neues, neuer Sinn in die Welt kommt. Diese doppelbödige, reflexive Struktur der Metapher lässt sich in den verschiedenen Formen metaphorischer Reflexion als Sinn stiftendes Verfahren nutzen. Gerade dieser paradoxe Kern metaphorischen Denkens zeigt sich als psychotherapeutisch entscheidende Möglichkeit, die Einbildungskraft der Klienten zu entfesseln und in und über Metaphernreflexionen das Sinnreservoire des Klienten für veränderte Lebensperspektiven zu öffnen.

Von Metapherntheorien zur Metaphernreflexion

Metaphern – Sinnreservoire der Psychotherapie

Die Analyse und Reflexion von Metaphern ist in der Psychotherapie etwas völlig Selbstverständliches. Therapeutinnen und Therapeuten aller Richtungen (bereits seit der Psychoanalyse) arbeiten schon immer mit Metaphern und Metaphernreflexion, um die seelischen Störungen und pathologischen Muster ihrer Klienten zu verstehen und alternative, heilende und problemlösende Handlungsmuster und Lebensentwürfe zu entwickeln. Der Begriff &quot;Metapher&quot; stellt ein sehr komplexes Konstrukt dar, das zugleich Bildliches wie Gedankliches, Sachliches wie Emotionales und Strukturelles wie auch Handlungseigenschaften einschließt. Metaphern organisieren unser Erleben und Verstehen -- und das macht sie für viele Disziplinen, insbesondere aber auch für die Psychotherapie so interessant und nützlich. Hier soll ein kleiner Bereich der Forschung vorgestellt werden, die kognitive Linguistik, die in den achtziger Jahren einen neuen Gedanken in die Metapherndiskussion eingebracht hat, nämlich dass Metaphern Formen des Denkens und Erlebens sind. Um für die Psychotherapie relevant zu werden, muss die kognitive Linguistik jedoch erweitert werden. Denn worauf es in der Psychotherapie ankommt, ist, nicht nur zu verstehen, in welchen Metaphern ein Klient denkt, fühlt und lebt, sondern auch, wie solche Metaphern in der Alltagswelt des Klienten, aber auch im therapeutischen Dialog oder in einer familientherapeutischen Sitzung aufgebaut, stabilisiert oder verändert werden können.

Möglichkeiten und Grenzen für die Therapie

Metaphern in der kognitiven Linguistik

Der Autor untersucht die Frage, wie das metaphorische Sprechen überhaupt im therapeutischen Dialog analysiert werden kann. Eine Metapher zu analysieren heißt freilich nicht, sie auf einen nichtmetaphorischen Kern zu reduzieren: In der nichtgegenständlichen Welt, mit der es Psychotherapeuten zu tun haben, kann eine Metapher immer nur im Licht anderer Metaphern analysiert werden. Metaphern sind nicht Fest-Stellungen von Wahrheiten, sondern kognitiv-imaginative Vor-Stellungen und sprachliche Dar-Stellungen. Metaphern artikulieren und rahmen unsere Erfahrung; die praktische Aufgabe der Analyse von Metaphern besteht dann darin, uns den Zugang zur mimetischen Symbolisierung, zur Subjektivität unserer sprachlichen Schöpfungen, zur Sinnlichkeit unseres Körpers, zur immensen Reichhaltigkeit unserer Erfahrung wieder zu öffnen. Das kann nicht durch Konfrontation mit &quot;Begriff&quot; oder &quot;Tatsache&quot; geschehen, sondern nur durch die alternative Metapher. Die Lösung der therapeutischen Aufgabe, ein nächstes Wort zu finden, wird so wesentlich erleichtert; nur wer &quot;Begriff&quot; oder &quot;Tatsache&quot; als Gegenpol der Metapher auffasst, muss auch im therapeutischen Dialog das &quot;letzte Wort&quot; haben wollen --, und verstrickt sich unweigerlich mit seinem Patienten. Bei der therapeutischen Arbeit &quot;an&quot; Metaphern wird deutlich, dass sich manche metaphorische Selbst-Konzeptionen als Hindernis für eine Problemlösung erweisen. In solchen Fällen ist die Reflexion des metaphorischen Selbst-Entwurfs Ziel therapeutischer Bemühungen. Die Analyse der Metapher befreit von den Dogmen der totalisierenden Tendenz, die mit den Idealen des Begriffs einhergehen. Die Metaphernanalyse kann uns nicht von der Metapher befreien, aber doch immerhin einen Para-Dogma-Wechsel einleiten. Sie kann nicht vollständig Therapie anleiten, wohl aber Hinweise geben und mit Aufmerksamkeiten sensibilisieren für ein besonderes dialogisches Phänomen; andere therapeutische Zugänge werden nicht entwertet, wohl aber zu einer Reflexion ihrer konzeptuellen Metaphern angeregt. Die Metapherntheorie wird daraufhin untersucht, ob sie das Potenzial hat, verschiedene therapeutische Schulen zu integrieren.

Metaphern und ihre Analyse im therapeutischen Dialog

Therapie vollzieht sich mit und über Sprache. Sprache ist das wichtigste Werkzeug der Therapeuten und der Klienten. Man kann Therapie als ein Feld voller Metaphern sehen. Therapie hat mit &quot;Sinn&quot; zu tun und -- wenn alles gut geht -- mit &quot;Sinnveränderung&quot;. Diese Sinnveränderung bzw. Stiftung neuen Sinns ist in der lösungsorientierten Kurztherapie für den Klienten wie für den Therapeuten ein hartes Stück Arbeit. Der Autor beschäftigt sich hier hauptsächlich mit Möglichkeiten der Sinnstiftung über Metaphern, die für die lösungsorientierte Kurzzeittherapie paradigmatisch wurden, nämlich mit Wundern und Skalen. Die damit verbundenen Fragen (Wunder-Frage) funktionieren nicht wie eine Frage, sondern wie der Eröffnungszug in einem neuen, Sinn stiftenden Sprachspiel, das dem Klienten hilft, seine Lösung zu (er)finden. Der Autor versteht die gesamte Konversation einer Therapiesitzung um Lösungen, Wunder und um den Begriff &quot;besser&quot; als eine erweiterte und erweiternde Metapher.

Sinn stiftende Verfahren

Der Autor untersucht -- ausgehend von einer interaktionstheoretischen Bestimmung der Metapher -- die Metaphorik, die in neonazistischen Publikationen verwendet wird, und zeigt, mit welchen Techniken der Sprachverwendung Andersdenkende und Anderslebende zu Feinden werden. Im Zentrum stehen jene Spielformen der Diskreditierung, mit denen versucht wird, die Hemmschwelle der physischen Gewaltanwendung zu senken. Genauer beschrieben werden u. a. die Dehumanisierung des Gegners, der Aufbau von so genannten Implikationsketten, die Euphemisierung von Gewalt und die metaphorische Konstruktion von Notwehrsituationen. Generell lässt sich zeigen, dass Metaphern Erfahrungsbezüge herstellen und in der politischen und ideologischen Sprache insgesamt die Funktion besitzen, die abstrakte Welt der Politik in die konkrete Welt des erfahrbaren Alltags hereinzuholen und in einen Horizont des Vertrauten einzubetten.

Zur metaphorischen Vorbereitung von Gewalt in neonazistischen Gruppen

Die Konstruktion ideologischer Wirklichkeiten

Dieser Artikel enthält exzerptartige Gedankengänge aus einem der acht Kapitel einer Dissertation in Arbeit an der Universität München zu den sozialpsychologischen Ursachen der Nazi-Gewalt im Dritten Reich wie der Neonazi-Jugendgewalt. In diesem Kapitel habe ich auch anhand von Interviews mit Jugendlichen, deren Eltern sowie ihrer StreetworkerInnen in den neuen Bundesländern die psychologischen Ursachen für den Rechtsradikalismus Jugendlicher untersucht. Im folgenden Artikel konzentriere ich mich auf Beobachtungen zur Beziehungsdynamik in einigen der von mir untersuchten Familien. Ich stelle die auffallende Ausklammerung des familiären Einflusses und demgegenüber die Überbetonung außerfamiliärer Faktoren in der öffentlichen Debatte um die Ursachen des Rechtsradikalismus dar. Weder in den Konzepten noch in der Praxis von Jugendarbeit hat die Zusammenarbeit mit den Eltern einen Platz, was die Chancen mindert, für Abhilfe zu sorgen.

Die Eltern auf dem blinden Fleck der Beobachtung

Rechtsradikale Jugendgewalt

Buchbesprechung

Jenseits vom Konstruktivismus – zum Tode von Heinz von Foerster

Familiendynamik, 2003, Jg. 28, Ausgabe 1

Der Familientherapeut persönlich

In der vorliegenden Arbeit wird zwischen der äußeren therapeutischen Konversation und der inneren Konversation des Therapeuten unterschieden. Die therapeutische Konversation ist ein zirkulärer Prozeß von Bedeutungen, an dem sowohl der Therapeut als auch die Klienten Anteil haben. Die innere Konversation des Therapeuten wird dagegen als Verhandlung verstanden zwischen dem Selbst des Therapeuten und seiner therapeutischen Rolle. In diesem Verhandlungsprozeß muß der Therapeut nicht nur seinen Beobachtungen, sondern auch dem, was in ihm während dieser Beobachtungen hervorgerufen wird, Beachtung schenken: Vorstellungen, Stimmungen, Emotionen, Assoziationen, Erinnerungen etc. Therapeutische Sackgassen werden als lähmende Störungen des zirkulären Prozesses der Bedeutungen und der inneren Konversation des Therapeuten beschrieben. Ein Reflexionsprozeß als möglicher Ausweg aus der Sackgasse wird vorgeschlagen. Im Rahmen dieses Prozesses wird die innere Konversation des Therapeuten externalisiert. Abschließend illustriert ein Fallbeispiel die Bedeutung dieses Vorgehens für die familientherapeutische Praxis.

Über das Selbst des Therapeuten, therapeutische Sackgassen und wie man darüber nachdenken kann

Die innere Konversation des Familientherapeuten

Aus systemischer Sicht kann individuelles Verhalten immer nur in seinem Beziehungskontext verstanden werden; erst dadurch erschließt sich oft sein kompetenter Aspekt. Die Bedeutung des Kontextbezugs wurde über weite Strecken der Geschichte systemischer Therapie als so zentral angesehen, daß man glaubte, individuelle intrapsychische Prozesse nicht direkt berücksichtigen zu müssen, weil eine Änderung des jeweiligen Kontextes das darin eingebettete individuelle Erleben ohnehin ändern würde. Die Theorie der Selbstorganisation lebender Systeme weist aber darauf hin, daß vor allem die innere Selbstorganisation des Individuums letztlich bestimmend für sein Erleben ist. Professionelles systemisches Handeln bekommt so die Aufgabe und Chance, Interventionen für Muster auf interaktioneller und intrapsychischer Ebene zu gestalten und dabei deren Interdependenz zu beachten. In dieser Arbeit wird dargestellt, wie die Konzepte der Ericksonschen Hypnotherapie als ideale Basis zur Beschreibung internaler Selbstorganisation mit systemischen Konzepten zu einem konsistenten kompetenzfokussierenden Modell integriert werden können. Dabei wird mit dem Konzept der wechselseitigen Aufmerksamkeitsfokussierung gezeigt, wie Klienten und Therapeuten sich wechselseitig hypnotisch beeinflussen und wie die bei Therapeuten dadurch induzierten Erlebnisprozesse als wertvolle Hinweise auf Problemmuster bei Klienten dienen können. Sowohl theoretisch als auch durch viele praktische Beispiele wird illustriert, wie Therapeuten ihre durch die Interaktion mit Klienten angeregten internalen Prozesse nutzen können dafür, das Therapiesystem sehr effektiv als wirksames Kooperationssystem mit optimaler Verteilung der Verantwortung in einem erfolgreichen &quot;joint venture&quot; aufzubauen. Sie können ihre intrapsychischen Prozesse in der therapeutischen Begegnung dafür modellhaft so transformieren und durch transparente Metakommunikation mit den Klienten so nutzen, daß Auftragszwickmühlen der Therapeuten aufgelöst werden und den Klienten viele hilfreiche Einladungen angeboten werden können für einen konstruktiven, zieldienlichen Umgang mit vorher probleminduzierenden Konflikten.

"Wahrgebungen" aus der "inneren" und "äußeren Welt" des Therapeuten und ihre Nutzung für zieldienliche therapeutische Kooperation

Aus einer Perspektive der Wissenssoziologie und der Wittgensteinschen Philosophie werden zwei grundlegende Fragen über Gefühle in der Therapie gestellt: Wie definieren Therapeuten Gefühle als einen (von Verhalten und Kognition getrennten) spezifischen Bereich menschlicher Erfahrung? Wie werden Gefühle zum Bestandteil lösungsorientierter Kurztherapie? Die Antworten begründen, warum konventionelle Konzepte und therapeutische Methoden nicht geeignet sind, um die Bedeutung von Gefühlen in der lösungsorientierten Kurztherapie zu verstehen. Dagegen werden Gefühle als gesellschaftlich konstruierte Realitäten und als Handlungen (etwas, das wir tun) betrachtet, und sie werden dadurch zu Aspekten des Sprachspiels der lösungsorientierten Kurztherapie.

Die Sprache der Gefühle in der lösungsorientierten Kurztherapie

Mit Gefühlen arbeiten

Am Beispiel des Krimis. Wieso ist das Triviale eine Ressource für den Psychotherapeuten?

Das Triviale als Ressource

Buchbesprechungen

Bericht von der Jahrestagung der Systemischen Gesellschaft vom 12.-13.11.1999 in Marburg

Familiendynamik, 2000, Jg. 25, Ausgabe 2

Lösungsgeschichten

In diesem Artikel wird lösungsorientierte Therapie wie ein Gerücht betrachtet. Sie besteht aus einer Serie von Geschichten, die Mitglieder verschiedener therapeutischer Felder einander erzählen. Die von den Autoren erzählte Version dieses Gerüchtes legt den Schwerpunkt darauf, wie lösungsorientierte Therapie als »Job« Sprachspiele, politische Beziehungen und ethische Fragen beinhaltet. Die Autoren nutzen dies als Ausgangspunkt, um eine Geschichte zu erzählen, die lösungsorientierte Therapie mit Wittgensteins Sprachphilosophie und Aspekten postmodernen Denkens verbindet. Darüber hinaus diskutieren sie, wie lösungsorientierte Therapie als »Politik der Möglichkeiten« organisiert ist.This essay treats solution-focused therapy as a rumor. Solution-focused therapy is a series of stories that members of diverse therapist communities tell one another. The authors’ version of this rumor stresses how solution-focused therapy is a job involving language games, political relations, and ethical issues. They use this starting point to tell a story that links solution-focused therapy to Wittgenstein’s philosophy of language, and to aspects of postmodernist social thought. The authors also discuss how solution-focused therapy is organized as a politics of possibilities.

Lösungsorientierte Therapie als Gerücht

Mit Bezug zur klinischen Praxis werden Grundannahmen der Moderne und der Postmoderne gegenübergestellt. Es werden Übungen beschrieben, die Erfahrungen mit den Annahmen einer postmodernen narrativen klinischen Praxis ermöglichen. Besonderer Wert kommt dabei dem Unscheinbaren und Alltäglichen – einzelnen Worten, bestimmten Gesten, alltäglichen Handlungen – zu, die Möglichkeiten des Entstehens neuer Bedeutungen bieten können. Es werden fünf Konzepte dargestellt, die eine postmoderne narrative Praxis ausmachen – Diskurs, Externalisieren des internalisierten Diskurses, Ausnahmen, Macht als Mittel zur Herbeiführung eines Konsenses und Merkmale des Narrativen.In this article, I contrast assumptions of a modernist worldview and a postmodern worldview as they relate to clinical practice. Two exercises are described that help therapists develop insight into and practice with the kind of thinking that is consistent with a postmodern narrative clinical practice. Particular attention is paid to the ways that even the small and the ordinary – single words, single gestures, minor asides, trivial actions – can provide opportunities for generating new meanings. Five concepts that I routinely use in my professional and personal life and that are consistent with a postmodern narrative practice – discourse, externalizing the internalized discourse, exceptions, power as the means to produce a consensus, and characteristics of narrative – are illustrated.

Die alltägliche Praxis einer postmodernen narrativen Therapie

Das Unscheinbare und das Gewöhnliche

Eine wichtige klinische Aufgabe in der Familientherapie zielt darauf ab, das vom Klienten dargestellte Problem von einer individuellen, intrapersonalen in eine interpersonale, relationale oder systemische Konstruktion zu verändern. Um diesen Transformationsprozeß im Erstinterview der Therapie zu untersuchen, wählten wir eine Stichprobe von 8 Familien aus, in denen der überweisende Elternteil therapeutische Hilfe für das Problem eines Kindes gesucht hatte. Die acht in Sluzkis narrativem Ansatz geschulten und erfahrenen Therapeuten bemühten sich, zu einer Transformation der ursprünglichen Problemkonstruktion des jeweiligen Elternteils beizutragen. Bei 4 Erstinterviews wurde die Transformation vom Therapeuten selbst und von unabhängigen Beobachtern als erfolgreich beurteilt, während sie bei den vier anderen Erstinterviews als erfolglos bewertet wurde. Videoaufnahmen der acht Sitzungen wurden qualitativ analysiert, und die verbalen Problemdarstellungen der Eltern wurden anhand des Kodierungssystems kognitiver Konstruktionen kodiert. Wir verglichen die erfolgreichen und die erfolglosen Sitzungen und entwickelten ein konzeptionelles Modell eines erfolgreichen Transformationsprozesses, in das sowohl die Äußerungen des Klienten als auch des Therapeuten eingingen. Zahlreiche Elemente des Modells stimmten mit Sluzkis »Blaupausen«-Transformation überein, doch es kamen auch einige neue Elemente hinzu. Abschließend werden die Implikationen für die Praxis dargestellt und Einschränkungen und Empfehlungen für zukünftige Forschungsarbeiten aufgezeigt.One important clinical task in family therapy involves transforming the client’s construction of the presenting problem from an individual, intrapersonal view to an interpersonal, relational or systemic one. To study the transformation process in initial sessions, we sampled 8 families in which the referring parent requested help for a child’s problem.The 8 therapists, trained and experienced in Sluzki’s narrative approach, attempted to facilitate a transformation in the parents’ initial construction of the problem. In 4 sessions, the transformation was independently judged to be successful by the therapist and observers, while in 4 other sessions the transformation was judged to be unsuccessful. Videotapes of the 8 interviews were analyzed qualitatively, and the parents’ verbatim descriptions of the problem were coded using the Cognitive Constructions Coding System. We compared the successful and the unsuccessful sessions and developed a conceptual model of the successful transformation process that included client performances as well as therapist operations. While many elements in the model were consistent with Sluzki’s »blueprint« transformation, several new elements were added. Practical implications are described, along with limitations and recommendations for future research.

Transformation narrativer Konstruktionen: Ein Veränderungsprozeß in der konstruktivistischen Familientherapie

In dieser Studie wurde die Wirksamkeit der Positiven Psychotherapie unter alltäglichen Praxisbedingungen untersucht. Dabei zeigten die mit Positiver Psychotherapie behandelten Patienten im Vergleich zur Kontrollgruppe eine signifikant höhere Reduktion ihrer Symptomatik sowie ein höheres Ausmaß an positiven Veränderungen des Erlebens und Verhaltens (VEV) nach Abschluß ihrer Therapie. Außerdem weist ein Querschnittsvergleich zwischen den prospektiv erfaßten PPT-Patienten und den katamnestisch erfaßten PPT-Patienten auf eine zeitliche Stabilität der nachgewiesenen Effekte hin. Dieser Befund gilt für die Dauer von 5 Jahren nach Beendigung der Therapie.The effectiveness of Positive Psychotherapy under the conditions of everyday therapeutic practice was examined in this study. The data revealed that – in comparison to a control group – patients treated with Positive Psychotherapy showed a significantly greater reduction of symptoms as well as significantly more positive changes of feelings and behavior after completing therapy. A cross sectional comparison of prospectively and follow-up assessed patients treated with Positive Psychotherapy also points to the temporal stability of the effects of Positive Psychotherapy even five years after finishing therapy.

Wirksamkeitsnachweis der Positiven Psychotherapie im Rahmen der Qualitätssicherung

Die Konfliktszenarien schizophrener Kommunikationsmuster werden dargestellt und schizophrene Symptome als Versuche beschrieben, Konflikte zu beseitigen. Die vorgeschlagenen therapeutischen Strategien versuchen, Konflikte wieder beobachtbar zu machen, aufrechtzuerhalten und ein familiäres Konfliktmanagement anzuregen, das nicht mehr auf symptomatische Konflikteleminierungsstrategien angewiesen ist.Therapy of schizophrenia II. Patterns of conflicts in schizophrenic communication are presented and schizophrenic symptoms are described as attempts to remove these conflicts. The aim of the suggested therapeutic strategies is to make conflicts observable again and to stimulate the management of conflicts. Schizophrenic symptoms, which had helped to remove these conflicts, are now no longer necessary.

Schizophrenie-Therapie II

Ressourcen erkennen, Familienauftrag ernstnehmen, ein holpriger Weg in der systemischen Familienberatung

Familiendynamik, 1999, Jg. 24, Ausgabe 1

Therapie durch Sprache

Zu diesem Heft:

Dieser Artikel ist entstanden, weil wir uns dafür interessieren, wie im Verlauf einer Therapie Veränderungen eintreten. Wir haben entdeckt, daß sie häufig mit dem Gebrauch sprachlicher Ausdrücke in Zusammenhang stehen, die entweder ein gewisses Maß von Mehrdeutigkeit und Unbestimmtheit beinhalten oder in der Lage sind, klar definierte emotionale Zustände hervorzurufen. Zu diesen Ausdrücken gehören diejenigen, denen wir die Bezeichnung »Schlüsselwörter« gegeben haben. Wir haben bei unserer Arbeit herausgefunden, daß ein bestimmtes Schlüsselwort manchmal dazu dienen kann, eine Veränderung einzuleiten oder einen Ausweg aus anscheinend festgefahrenen Situationen zu finden. Veränderungen können manchmal auch durch Wörter oder Metaphern ausgelöst werden, die die Klienten für besonders wichtig halten, weil sie eine Verbindung zwischen der Veränderung selbst und dem verwendeten Wort oder Konzept wahrnehmen, auch wenn der Therapeut diesen bisher keine besondere Bedeutung zugemessen hat; d.h. die Bedeutungen werden eher vom Empfänger der Botschaft als vom Sender zugeordnet.The use of keywords in therapy. — This paper developed out of our interest in how change occurs in therapy. We have found that it often coheres around the use of verbal expressions which either contain a certain degree of ambiguity and indeterminacy, or are able to evoke clearly defined emotional states. These include what we have decided to call »keywords«. In our work, we have found that the choice of a keyword can sometimes be instrumental in initiating change or in freeing situations apparently locked in stalemate. Changes may also sometimes be triggered off by words or metaphors which clients have found especially important because of the perceived link between the change itself and the word or concept used, even though the therapist himself may not have attached any particular importance to it up to then, i.e. meanings are attributed by the receiver rather than the sender of the message.

Die Verwendung von Schlüsselwörtern in der Therapie

Sprache und Veränderung

Der Autor erkundet Vorstellungen über die Metapher in der Philosophie, der Sprachtheorie und der Semiotik. Am Beginn steht die unterschiedliche Bewertung der Metapher im Kontext der Rhetorik bei Platon und Aristoteles. In einer Gegenüberstellung der Positionen Descartes’ und Vico’s werden verschiedene Ansichten über die Leistungsfähigkeit von Sprache mit Vorstellungen über die Metapher verknüpft. Nachdem die Bedeutung der Metapher für die Genese wissenschaftlicher Theorien und zum Verständnis von Kreativität untersucht wurde, wird die Struktur der Metapher und ihre Funktion unter semiotischen Gesichtspunkten dargestellt. Nach exemplarischen Anwendungen von Metaphern in der poetischen Rhetorik der familientherapeutischen Konversation wird abschließend die Unterscheidung in eine ideologische und eine nicht-ideologische Rhetorik diskutiert.About theory and practice of metaphors. — The author analyses concepts on the metaphor being used in philosophy, theory of language and semiotics. First investigation is realized on the metaphor in the context of rhetoric with Platon and Aristoteles. Comparing the positions of Descartes and Vico, various ideas on the efficiency of language are connected with ideas on the metaphor. After having investigated the importance of the metaphor for the genesis of scientific theories and the comprehension of creativity, the structure of the metaphor and its function is described under semiotic aspects. After exemplary application of metaphors in the poetic rhetoric of the therapeutic conversation, finally the differentiation in an ideological and a non-ideological rhetoric is discussed.

Zur Theorie und Praxis der Metapher

Der Text ist ein Kapitel aus dem Buch »Vom Problem zur Möglichkeit« (From Problem to Possibility), welches 1993 von Steven Friedman herausgegeben wird. Anhand von einleitenden Überlegungen zur Sprache im therapeutischen Gespräch wird die Verwendung von Zählen an zwei Gesprächsausschnitten illustriert. Mit Hilfe von Zahlen können Therapeut und Klient die natürliche Funktionsweise der Sprache benützen, indem sie einen vereinbarten Begriff (z.B. »6«) und ein Konzept, (z.B. ist »6« auf einer Skala, auf der »10« für das Ziel steht, eindeutig besser als »5«) entwickeln, das offensichtlich mehrdeutig und flexibel ist. Da man nicht absolut sicher sein kann, was der andere mit seinem Gebrauch eines Wortes oder Konzepts gemeint hat, können Therapeut und Klient mit Skalierungsfragen gemeinsam einen Weg finden, um über schwer zu beschreibende Dinge zu sprechen, einschließlich des Fortschritts in Richtung auf das Ziel/die Ziele des Klienten.Making Numbers Talk: Language in Therapy. — This is a chapter in »From Problem to Possibility« to be edited in 1993 by Steven Friedman. With the help of introductory deliberation on language in the therapeutic context the use of numbers is illustrated by means of two segments of conversation. Scales allow both therapist and client to use the way language works naturally by developing an agreed upon term (i.e. »6«) and a concept (i.e. on a scale where »10« stands for the goal, »6« is clearly better than »5«) that is obviously multiple and flexible. Since you cannot be absolutely certain what another person meant by his or her use of a word or concept, scaling questions allow both therapist and client to jointly construct a way of talking about things that are hard to describe - including progress toward the client’s goal(s).

Wie man Zahlen zum Sprechen bringt: Die Sprache in der Therapie

Ko-Therapie wird seit den frühen 80er Jahren, nachdem Haley sich sehr kritisch dazu geäußert hatte, stiefväterlich behandelt. In der Literatur wurde das Thema beinahe totgeschwiegen. Durch die therapeutische Haltung, die durch die zweite Kybernetik initiiert wurde, tut eine Neubeurteilung not. Die Nachteile von Ko-Therapie, die durch Haley und andere genannt wurden, werden zu Vorteilen. Die Autorinnen referieren die Literatur zu den verschiedenen möglichen ko-therapeutischen Arrangements wie der Ko-Therapie durch ein erfahrungsgleiches TherapeutInnen-Paar, der »wilden« Ko-Therapie und der Ko-Therapie von Ausbildnerinnen und Schülerinnen. Mit Beispielen werden die Erfahrungen und Haltung der Autorinnen belegt. Es wird die Meinung vertreten, daß durch das Hochhalten von zu restriktiven Bedingungen zur »Erlaubnis« für eine Ko-Therapie, wichtige Erfahrungen von angehenden wie auch versierten Therapeutinnen verunmöglicht werden. V.a. dem Mangel an Selbsterfahrung kann durch die Förderung von »wilden« Formen von Ko-Therapie entgegengewirkt werden. Wichtig dabei ist aber natürlich eine genügende Möglichkeit von supervisorischer Reflexion in der komplexen Interaktion innerhalb eines ko-therapeutischen Systems.Systemic oriented Co-therapy: An Attempt to Rehabilitate. — Co-therapy has been subject to much criticism since the early 80s. After Jay Haley’s critical remarks were made public, co-therapy has only seldom been a discourse of interest in recent literature. Due to the revolutionary changes in therapeutic values and understanding incurred by the laws of cybernetics of the second order, it is now time to reconsider our understanding of co-therapy. The authors discuss literature concerning the various kinds of co-therapeutic arrangements, p.ex. the joining of two equally experienced therapists, or a »wild« combination of therapists (ad hoc composition of therapists) or situations involving supervisors and their trainees. Each author’s therapeutic conviction and unique experience are demonstrated through the portrayal of field-related case histories. It is often said that the many restrictions placed upon practicing co-therapy for both trainees and professionals have made it next to impossible for ongoing therapists to gain the necessary and meaningful experience in this field. It is important to note that the lack of self-experiential learning in the traditional settings of therapy can be partially compensated for through the learning experience made during the exchange of ideas in a co-therapeutic arrangement. There is, of course, no doubt that supervision be provided and required in order to reflect upon the complex interactions which arise in a co-therapeutic system.

Systemische Ko-Therapie — Versuche einer Rehabilitierung

Was passiert mit den Erfahrungen alter Meister?

Generationenwechsel bei Familientherapeuten

Familiendynamik, 1993, Jg. 18, Ausgabe 2

Kurztherapien haben sich als selbständige Behandlungsformen etabliert, und ihre Erfolge sind durch zahlreiche Studien belegt. Eine extrem geringe Anzahl therapeutischer Sitzungen stellt höchste Anforderungen an Planung, Durchführung und Verlauf einer Behandlung. Steve de Shazers zunächst paradox anmutende Forderung: »die Lösung muß vorliegen, bevor das Problem verstanden wurde«, ist der Schlüssel zum Erfolg in der Kurztherapie.

Wege der erfolgreichen Kurztherapie

Aus dem Amerikanischen

Neue Perspektiven in der Familientherapie

Im folgenden Beitrag wird die am Brief Family Therapy Center entwickelte Form von Kurztherapie beschrieben. Der Titel, den wir bewußt an den des klassischen Aufsatzes von Weakland, Fisch, Watzlawick und Bodin (1974) »Brief Therapy: Focused Problem Resolution« (dt.: Kurztherapie - Zielgerichtete Problemlösungen) angelehnt haben, bringt zum Ausdruck, daß der hier dargestellte Ansatz nach unserer Auffassung sowohl vom Konzept her als auch was seine Entwicklung betrifft, mit dem von Weakland et al. (1974) eng verbunden ist.Brief Therapy: Focused Solution Development. — This article describes the form of brief therapy developed at the Brief Family Therapy Center. We have chosen a title similar to Weakland, Fisch, Watzlawick, and Bodin’s classic paper, Brief Therapy: »Focused Problem Resolution« (1974) to emphasize our view that there is a conceptual relationship and a developmental connection between the points of view expressed in the two papers.

Kurztherapie — Zielgerichtete Entwicklung von Lösungen

»Feed-Forward« - Vorwärts-Koppelung - ist eine Technik, die Familien dazu ermutigt, sich ihr Beziehungsmuster zu einem künftigen Zeitpunkt vorzustellen. Fragen nach der Zukunft, verbunden mit positiver Konnotation, versetzen die Familie in eine Metaposition bezüglich ihres Dilemmas und sind veränderungswirksam in dem Maße, wie sie neue Lösungswege für alte Probleme eröffnen.Feed-Forward: Future Questions, Future Maps. — »Feed-forward« is a technique that encourages families to imagine the pattern of their relationships at some future point in time. Questions about the future, in conjunction with positive connotation, put families in a metaposition to their own dilemmas and thus facilitate change by opening up new solutions for old problems.

»Feed-Forward« — Vorwärts-Koppelung: Zukunftsfragen, Zukunftspläne

In großen Familien mit mehreren Kindern, in unvollständigen Familien und in Familien mit schweren Problemen beobachten wir oft Elternkinder. Das sind Kinder, die ihren Eltern beistehen und jüngeren oder kranken Geschwistern gegenüber elterliche Aufgaben übernehmen. In der vorliegenden Arbeit wird anhand von zwei Fallbeispielen und einigen theoretischen Überlegungen der von Minuchin stammende Begriff des Elternkindes näher gefaßt, und es wird gezeigt, wie wir damit in der Therapie umgehen. Wir schließen mit einigen Überlegungen zur Frage, wie sich diese oft undankbare Rolle auf ihren Träger auswirken kann.The Parental Child. — In large families with several children, in single-parent families, and in families with severe problems we often find a parental-child. This is a child which helps his parents by taking over parental functions for younger or sick siblings. The present paper brings two examples of families with a parental child and some theoretical considerations about this phenomenon which was first described by Minuchin. The authors show how they deal with this problem in therapy, and they close with the question of how this sometimes ungrateful role could affect the personality of his bearer.

Das Elternkind

Das psychotherapeutische Handeln aller Schulen ist in nicht direkt empirisch testbare vortheoretische Rahmenkonzepte, seit Kuhn sogenannte »Paradigmen«, eingebunden. Diese enthalten Aussagen über den Menschen im allgemeinen und über das Wesen von Krankheit und Gesundheit. In der Familientherapie bildet heute zwar die Allgemeine Systemtheorie ein wichtiges Basiskonzept für Theorie und Technik; diese wird aber in letzter Zeit durch neue epistemologische Konzepte der Biologie in Frage gestellt. Es wird hier zunächst versucht, einen wissenschaftsgeschichtlichen und -theoretischen Rahmen darzustellen, um damit dann den Stellenwert dieser neuen Theorien im Blick auf grundlegende Kontroversen um ontologische Fragen und Konzepte von Pathologie besser bestimmen zu können.Paradigmae of the Family: Turing’s Machine or Autopoietic System? — Psychotherapy practice of ail orientations is based on pretheoretical epistemological positions - so-called »paradigmae« - which cannot directly be proved empirically. They contain assumptions and statements on human beings in general and on the nature of illness and health. In family therapy theory and practice the General Systems Theory has for some time now been widely accepted as one important such basic concept. Today, however, it is being contested by more recent epistemologic concepts in biology. The present contribution is an attempt to present a scientific historical and theoretical background which may then allow to better allocate the value of these new theories in view of basic controversies on ontological issues and on concepts of pathology.

Steve de Shazer

Bücher, Übersetzungen oder Beiträge

Familiendynamik, 2003, Jg. 28, Ausgabe 1

Familiendynamik, 2000, Jg. 25, Ausgabe 2

Familiendynamik, 1999, Jg. 24, Ausgabe 1

Familiendynamik, 1993, Jg. 18, Ausgabe 2

Wege der erfolgreichen Kurztherapie

Familiendynamik, 1986, Jg. 11, Ausgabe 3